– Текст прерывается – далее сказано – Правитель жил в Страхе – и чтобы оправдать свой Страх – стал искать его во всем и во всех – Поэтому он говорил о Герое – Страх – который прикидывается Бесстрашием – Поэтому он говорил – Вначале был Страх – который разделился между всеми в большой или меньшей Мере – все родились в Страхе – чтобы не погибнуть в Бесстрашии – Текст прерывается – Тогда ему сказали – Вначале было Бесстрашие – Поэтому всем следует жить в Равновесии Страха и Бесстрашия – чтобы не погибнуть от Страха – чтобы не погибнуть от Бесстрашия – Текст прерывается – Тогда Правитель сказал – Вначале был Страх – Без Страха не было бы Правил – без Правил не было бы Благородства и Милосердия – Текст прерывается – Тогда сказали другие – Но кто знает – Вначале был Страх или вначале было Бесстрашие – Если Бесстрашие было Первым – то зачем Богу Невозможного Страх – Скорее вначале был Страх – чтобы Создатель подарил Бесстрашие – но есть иные – которые считают Страх и Бесстрашие одним и тем же – Текст прерывается – Тогда сказал Верховный Жрец – Один говорит вначале был Страх – другой говорит – Вначале было Бесстрашие – а третий говорит – Страх и Бесстрашие одно и то же – Текст прерывается – тогда спросили Правителя – И все же вначале был Страх или вначале было Бесстрашие – Правитель сказал – Мне не страшно – мне больно – Я не хочу Боли – Страх – это и есть – не хочу Боли – Ему отвечают – Нет – Не хочу Боли – это Бесстрашие – Поэтому Страх и Бесстрашие одно и то же – Текст прерывается – тогда Правитель говорит – Если Боль целебный Огонь – то Боль Часть Страха – ибо Боль и Страх исцеляют от Исчезновения – Но разумно ли избегать Завершения собственного Несовершенства – ибо каждый рождается в Страхе и в безумном Крике – так же и Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой происходит в Неразличенном Страхе перед Богом Невозможного – Текст прерывается – другие говорят – Когда замирает Человеческое Слово – то оно не оскверняет Божественные Звуки – это значит что Правитель – Жрецы и все остальные обратились к Богу Невозможного с Молитвой о Равновесии – и если говорят о Чудесах – то Правитель знает только одно Чудо – Музыку – Музыка – это Пространство совершенного Равновесия – Божественного Отстранения между Страхом и Бесстрашием –
– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца – обращенные к Правителю – Обмани Судьбу – обмани Время – обмани Пространство твоего Погребения – Вовремя покинь Объем – в котором предопределена твоя телесная и духовная Гибель – Пусть те – которые ждут твоего Погребения или Погребения твоих Близких напрасно высунут Головы из Окон подлого Любопытства – сверни в Сторону от Пространства Предсказуемого – войди в Пространство Невозможного – Покинь серую Свалку усеянную голохвостыми Крысами – Пусть те – которые так долго ждали твоего Прихода на Египетскую Свалку – сами останутся наедине с бесконечными Крысами – Измени Пространство – уйди из-под того Промежутка Тусклого Неба – которое словно навечно собралось над твоей Головой – Беги прочь от Места – где все чуждо твоему уже гаснущему Взору – или ты не знаешь Правитель – что мы слепнем не от Болезней – Мы теряем Свободу Зрения из-за Отсутствия яркого Солнца Наяву и мы умираем из-за Отсутствия Звездного Неба в Снах – Мы слепнем в Мрачных Сумерках Предсказуемой Бесконечности – мы пропадаем в Тоскливом Замедлении Времени – Обмани Пространство своего Разрушения – чтобы не пропал Цвет – чтобы не иссяк Свет – чтобы не исчезла Свобода Зрения –
– Текст прерывается – далее сказано – Кто-то знает всегда больше чем мы – Поэтому Мир снова и снова становится таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона –
– Текст прерывается – далее сказано – Государство – как Человек – если его любишь и в него веришь – то и оно тебя любит и в тебя верит – и наоборот – если его не любишь и в него не веришь – то и оно тебя не любит и в тебя не верит –
– Текст прерывается – далее сказано – Внезапно заполнили Мир Люди Нового Множества и словно бесконечная Усмешка закрыла собой весь Разделенный Мир – Над чем смеется Новое Множество – Новое Множество смеется над Слезами исчезающего Меньшинства – затем возникает Волк – затем Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень –
– Текст прерывается – далее сказано – Если возможно воскресить Жертву – то возможно простить и Палача – затем возникает Волк – затем Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень – из которого постепенно вычерчивается Казнь – Воскресение – Вера –
– Текст прерывается – далее сказано – Вечное всегда ожидает Невозможное и это подтверждает лишь то – что Невозможное когда-то было – Поэтому и Бесконечное Невозможно – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –
– Текст прерывается – далее сказано – Правители и их Слуги могут сказать о себе что угодно – могут возвысить друг друга – Но Небесное Равновесие неизбежно приведет всех к истинному Освещению всего – ибо Никогда не один Свет не может проникнуть в другой Свет –