Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

xli Например, различия температуры в помещении заставляют тепло течь в том или ином направлении. Точно так же, если вы открываете окно, различия давления вызывают течение воздуха. Эти два течения могут быть независимыми или взаимосвязанными (то есть одно влияет на другое). Сходным образом, в термоэлектрическом эффекте тепло может заставлять течь электричество, а электричество может заставлять течь тепло. Мы благодарны Ларсу Онсагеру, который обнаружил это в 1931 г. и позднее получил за это открытие Нобелевскую премию. См. See “Reciprocal Relations in Irreversible Processes”. I. Physics Review 37: 405–426 (1931).

xlii Гомеостаз – это способность живых существ регулировать свою внутреннюю среду, чтобы поддерживать постоянное устойчивое состоянии. Гомеостаз делают возможным многие внутренние подстройки. Термин «гомеостаз» впервые предложил в 1865 г. отец современной физиологии Клод Бернар. Термин происходит от греческих слов homois (тот же самый, подобный) и stasis (стоять).

xliii Спасибо доктору Пьеру Морину из Портленда, познакомившему меня с концепциями стресса в медицине и с новой идеей «аллостаза».

xliv Симметрия неравновесных парных процессов в физике основывается на концепции обратимости времени в квантовом мире. В 1968 г. Ларс Онсагер получил Нобелевскую премию по физике за свою работу 1931 г. о реципрокных парных течениях и силах в термодинамических системах.

xlv В теории относительности пространство и время взаимосвязаны. Однако квантовая нелокальность оперирует скоростями, большими скорости света, предположительно вне времени, создавая пока еще не решенную проблему для теории относительности.

xlvii Спасибо Д-ру Стэну Сиверу за эту цитату из «Собрания цитат из Альберта Эйнштейна». Взято 6 декабря 2004 г. из http://rescomp.stanford.edu/~cheshire/EinsteinQuotes.html

xlviii См. книгу Paul Davies, The Mind of God, The Scientific Basis for a Rational World, 1992. New York: Simon & Schuster.

xlix См. мои книги «Сидя в огне» (Sitting in the Fire) и The Deep Democracy of Open Forums.

l В программе PBS «Религия и этика» сообщалось о религиозном опросе в США, показавшем, что 70% верующих всех конфессий соглашались с утверждением «к спасению могут вести многие веры». Воскресенье 29 июня, Боб Абернати, PBS.

li Из Фокс Ньюс, 4 августа 2007 г. http://www.foxnews.com/story/0,2933,294395,00.html

lii Сегодня «темная энергия» представляет собой самый популярный способ объяснения наблюдений, показывающих, что вселенная расширяется с все возрастающей скоростью. Темная энергия ответственна примерно за ¾ общей массы-энергии вселенной.

liii Но сновидящие могут понимать, что, возможно, вселенная как процессуальный ум имеет тенденцию и расширяться, и сжиматься не только потому, что масса вызывает сжатие, а темная энергия – расширение, но потому, что расширение из точки заставляет нас возвращаться к точке, по крайней мере, в смысле размышления о ее тайне. Нужно, так сказать, «уходить от себя», чтобы видеть себя.

liv См. первоначальную работу Джона Кремера в Reviews of Modern Physics 58:647–688, (1986). См. также хорошее обсуждение этой работы: in Reviews of Modern Physics 58:647–688, (1986). См. также хорошее обсуждение этой работы: http://www.npl.washington.edu/ti/

lv Обсуждение заигрываний можно найти в гл. 17 моей книги «Квантовый ум»

lvi «Физика дает начало наблюдателю-участнику, наблюдательучастник дает начало информации, а информация дает начало физике» . J. Wheeler, “Information, Physics, Quantum: The Search for Links”, in Proceedings of the 3rd International Symposium on the Foundation of Quantum Mechanics, Tokyo, 1989, p. 354.

lvii См. книги: Амит Госвами, «Самосознающая вселенная» и Fred Alan Wolf, Starwave: Mind, Consciousness, and Physics.

lviii Дополнительную информацию можно найти по адресу: http://en.wikipedia.org/wiki/Unkulunkulu

lix См. «Кома: ключ к пробуждению».

lx С этим согласилась бы христианская теология процесса, которую предлагал Уайтхед и о которой писал Джон Кобб. Верующий изменяет божественное. См. See Cobb, 2003. The Process Perspective: Frequently Asked Questions about Process Theology, Atlanta, GA: Chalice Press.

lxi А. Минделл, «Тело шамана», гл. 14.

lxii А. Минделл, «Сидя в огне», с. 87.

lxiii Джон Эллис заявляет, что разработал этот термин в 1982 г. См.

John Ellis, 1986, “The Superstring: Theory of Everything, or of Nothing?” Nature 323: 595–598.

lxiv А. Минделл, «Геопсихология», гл. 15.

lxv Подробнее о единой теории поля и «TOE» говорится в Приложении I

lxvi Albert Einstein, Cosmic Religion : With Other Opinions and Aphorisms (1931) p. 97;

lxvii См., например, описание этих характеристик в Википедии

http://en.wikipedia.org/wiki/God

lxiii Эйнштейн сам использовал этот термин. Его работа была опубликована в статье под названием «Можно ли считать полным квантово-механическое описание реальности» в журнале Physical Review, 47 (1935), стр. 777 – 780. Его соавторами были Борис Подольский и Натан Розен.

lxix The Self-Aware Universe: How Consciousness Creates the Material World, 1993. New York: Tarcher/Putnam Books.