Провалившийся в прошлое

- Вот чертова курица, в гляделки вздумала со мной поиграть. Княжич Олег коротко хохотнул и сказал:

- Ну, и взгляд у тебя, дадо Митяй, как копье. Такую могучую ведлу свалил. Ведабу!

Митяй, стараясь незаметно перевести дух, эта короткая потасовка с Алауром все же далась ему нелегко, мысленно радостно воскликнул: - «Крутифулл! Отлично, это хорошо, что ты не просишь меня научить приемчикам самбо!», после чего просто кивнул улыбаясь. Поединок самым наглядным образом доказал ему две простые истины: Алаур, как и все остальные охотники, совершенно не умел драться один на один и без оружия, это раз; но если бы этот жилистый амбал держал в руках копье хотя бы с самым тупым кремневым наконечником, то он в пять секунд наделал в Митяе таких дырок, что ни один хирург зашивать их не взялся бы, это два. Так он в очередной раз убедился, что люди в эпоху верхнего палеолита были совершенно другими, а может быть они были просто людьми и уже потом превратились черт знает в кого, в какихто бессердечных извергов, настоящее дьявольское отродье. Митяй не уставал поражаться их детской наивности и простодушию, доброте и сердечности, а также поразительной открытости. При всем этом они жили в суровые времена, не щадящие никого, а потому приучились мгновенно реагировать на любую опасность и угрозу. Особенно угрозу. Практически все до одного интуитивные ведлы, они мгновенно реагировали на просто сердитый, нахмуренный взгляд и тут же настораживались.

Даже такие немолодые люди, как Каньша и тетки постарше нее, были просты и непосредственны, как дети, и не хранили подолгу в своей душе обиду, не вынашивали зла. Похоже, что и интриганка Сомнала просто мечтала стать большой матерью точно так же, как трехлетняя малышка хотела оттягать куклу у своей сестры, поиграть и тут же отдать. Ну, может быть немного сильнее, а Алаур, кажется, став вождем охоты, просто хотел таким образом оправдаться в глазах других охотников, ведь мать, тетка и особенно старшая сестра не отпускали его из ущелья в долину вместе с другими охотниками. Причем каждая исходя из своих собственных соображений. А еще как алары, так и даргалары, имели склонность, так сказать, к ролевым играм и внешней обрядности. Во всяком случае даргалары пришли просто в дикий восторг от того, что их вождь Денго стал князем Денисом, а сватовство прошло, как театрализованной представление. Понравились им и женихи из племени Гремящей Воды и особенно то, как они одели после смотрин своих невест и какими украшениями обвешали с головы до пят. Митяй, перед началом свадебного пира, так и сказал всем, что только муж имеет право надевать на жену украшения. Он же имеет право их и отобрать у нее.

Да, Митяю, если он хотел добиться в каменном веке чегото путного, нужно было думать не только о хлебе насущном и крыше над головой для двух племен, но и о новых обрядах, а особенно о том, чем занять их в свободное время. Увы, но уже очень скоро ему придется стать для них не только всеведающим веданом, но еще и сказителем. Правда, весь тот литературный и прочий «культурный», в кавычках, багаж, ему нужно было срочно сливать в унитаз. Начни он читать этим простодушным, наивным, верящим каждому его слову людям сказки Ганса Христановича или русские народные и он моментально превратит их всех в законченных ублюдков, ведь в них, что ни шаг - ложь, убийство, грабеж, обман, насилие и прочие пакости, да, еще прославляется лень, халява во всем ее величии, презрение к труду и прочее дерьмо. Спрашивается, зачем учить всем этим гадостям даргаларов и аларов? Будучи прекрасными охотниками, имея в общемто, если собрать в кучу все те племена, которые жили на довольно большой территории, численное преимущество, они, когда на эти земли пришли злобные бродяги, черные дарги, никогда не сидевшие больше недели на одном месте и нападавшие на них с целью убийства, предпочли уйти от них подальше, но не убивать себе подобных, а желтоголовые дарги и вовсе свалили так далеко, что о них давно уже никто и ничего не слышал.

Поэтому Митяю ничего не оставалось делать, как придумать для своих людей такую классную ролевуху, чтобы они пропитались ее духом насквозь и он стал для них привычкой. Сейчас все эти люди жили первобытной коммуной, но уже разбитой на роды, и даже не имели личных вещей. Все у них было общее. Так Таня, не задумываясь ни на минуту, но прекрасно зная, что Митяй голой ее не оставит, это она уже успела понять, мигом отдала тетке весь свой бабский хабар, а та мигом распределила его среди женщин своего рода и подруг. Что же, в какомто смысле и это было ему на руку и Митяй понял, что не ошибся, когда проектировал таунхаузы на восемь больших семей. Впрочем, по этому поводу он консультировался с Таней и той его идея понравилась. Во всяком случае она очень хотела, чтобы в их доме жили еще и Шашемба с Денго, а также ее мать, сестра и брат, а вместе с ними сыновья Денго и тогда по вечерам они станут собираться на втором этаже за главным столом и рассказывать друг другу, что произошло за день, что интересного они видели и слышали.