Читаем Псалтирь полностью

2 Терпя=, потерпе=х Го=спода, и внят ми, и услы=ша моли=тву мою. 3 И возведе= мя от ро=ва страсте=й, и от бре=ния ти=ны, и поста=ви на ка=мени но=зе мои=, и испра=ви стопы= моя=, 4 и вложи= во уста= моя= песнь но=ву, пе=ние Бо=гу на=шему. У=зрят мно=зи и убоя=тся, и упова=ют на Го=спода. 5 Блаже=н муж, ему=же есть и=мя Госпо=дне упова=ние его, и не призре= в суеты= и неистовле=ния ло=жная. 6 Мно=га сотвори=л еси= Ты, Го=споди, Бо=же мой, чудеса= Твоя= и помышле=нием Твои=м несть кто уподо=бится Тебе=: возвести=х и глаго=лах, умно=жишася па=че числа=. 7 Же=ртвы и приноше=ния не восхоте=л еси=, те=ло же сверши=л ми еси=, всесожже=ний и о гресе= не взыска=л еси=. 8 Тогда= рех: се прииду=, в глави=зне кни=жне пи=сано есть о мне: 9 е=же сотвори=ти во=лю Твою=, Бо=же мой, восхоте=х, и зако=н Твой посреде= чре=ва моего=. 10 Благовести=х пра=вду в це=ркви вели=цей, се устна=м мои=м не возбраню=: Го=споди, Ты разуме=л еси=. 11 Пра=вду Твою не скрых в се=рдце мое=м, и=стину Твою и спасе=ние Твое рех, не скрых ми=лость Твою и и=стину Твою от со=нма мно=га. 12 Ты же, Го=споди, не удали= щедро=т Твои=х от мене=: ми=лость Твоя= и и=стина Твоя= вы=ну да засту=пите мя. 13 Яко одержа=ша мя зла=я, и=мже несть числ=а, постиго=ша мя беззако=ния моя=, и не возмого=х зре=ти, умно=жишася па=че влас главы= моея=, и се=рдце мое= оста=ви мя. 14 Благоволи=, Го=споди, изба=вити мя: Го=споди, во е=же помощи= ми вонми=. 15 Да постыдя=тся и посра=мятся вку=пе и=щущии ду=шу мою изъя=ти ю=, да возвратя=тся вспять и постыдя=тся хотя=щии ми зла=я. 16 Да прии=мут а=бие студ свой глаго=лющии ми: бла=гоже, бла=гоже. 17 Да возра=дуются и возвеселя=тся о Тебе= вси и=щущии Тебе=, Го=споди, и да реку=т вы=ну: да возвели=чится Госпо=дь, лю=бящии спасе=ние Твое. 18 Аз же нищ есмь и убо=г, Госпо=дь попече=тся о мне. Помо=щник мой и Защи=титель мой еси= Ты, Бо=же мой, не закосни=.

Слава:

1 В коне=ц, псалом Давиду, 40

2 Блаже=н разумева=яй на ни=ща и убо=га, в день лют изба=вит его Госпо=дь. 3 Госпо=дь да сохрани=т его и живи=т его, и да ублажи=т его на земли=, и да не преда=ст его в ру=ки враго=в его. 4 Госпо=дь да помо=жет ему на одре= боле=зни его: все ло=же его обрати=л еси= в боле=зни его. 5 Аз рех: Го=споди, поми=луй мя, исцели= ду=шу мою, я=ко согреши=х Ти. 6 Врази= мои= ре=ша мне зла=я: когда= у=мрет и поги=бнет и=мя его? 7 И вхожда=ше ви=дети, всу=е глаго=лаше се=рдце его, собра= беззако=ние себе=, исхожда=ше вон и глаго=лаше вку=пе. 8 На мя шепта=ху вси врази= мои=, на мя помышля=ху зла=я мне. 9 Сло=во законопресту=пное возложи=ша на мя: еда= спяй не приложи=т воскресну=ти? 10 И=бо челове=к ми=ра моего=, на него=же упова=х, яды=й хле=бы моя=, возвели=чи на мя запина=ние. 11 Ты же, Го=споди, поми=луй мя и возста=ви мя и возда=м им. 12 В сем позна=х, я=ко восхоте=л мя еси=, я=ко не возра=дуется враг мой о мне. 13 Мене= же за незло=бие прия=л и утверди=л мя еси= пред Тобою= в век. 14 Благослове=н Госпо=дь Бог Изра=илев от ве=ка и до ве=ка: бу=ди, бу=ди.

1 В коне=ц, в ра=зум сынов Кореовых, псалом Давиду, не надписан у еврей, 41

2 И=мже о=бразом жела=ет еле=нь на исто=чники водны=я, си=це жела=ет душа= моя= к Тебе=, Бо=же. 3 Возжада= душа= моя= к Бо=гу Кре=пкому, Живо=му: когда= прииду= и явлю=ся лицу= Бо=жию? 4 Бы=ша сле=зы моя= мне хлеб день и нощь, внегда= глаго=латися мне на всяк день: где есть Бог твой? 5 Сия= помяну=х и излия=х на мя ду=шу мою, я=ко пройду= в ме=сто селе=ния ди=вна, да=же до до=му Бо=жия, во гла=се ра=дования и испове=дания шу=ма пра=зднующаго. 6 Вску=ю приско=рбна еси=, душе= моя=? И вску=ю смуща=еши мя? Упова=й на Бо=га, я=ко испове=мся Ему, спасе=ние лица= моего=, и Бог мой. 7 Ко мне самому= душа= моя= смяте=ся: сего= ра=ди помяну=х Тя от земли= Иорда=нски и Ермонии=мски, от горы= ма=лыя. 8 Бе=здна бе=здну призыва=ет во гла=се хля=бий Твои=х, вся высоты= Твоя= и во=лны Твоя= на мне преидо=ша. 9 В день запове=сть Госпо=дь ми=лость Свою, и но=щию песнь Его от мене=, моли=тва Богу живота= моего=. 10 Реку= Бо=гу: Засту=пник мой еси=, почто= мя забы=л еси=? И вску=ю се=туя хожду=, внегда= оскорбля=ет враг? 11 Внегда= сокруша=тися косте=м мои=м, поноша=ху ми врази= мои=, внегда= глаго=лати им мне на всяк день: где есть Бог твой? 12 Вску=ю приско=рбна еси=, душе= моя=? И вску=ю смуща=еши мя? Упова=й на Бо=га, я=ко испове=мся Ему, спасе=ние лица= моего=, и Бог мой.

Псалом Давиду, не надписан у еврей, 42

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература