Психиатрия войн и катастроф. Учебное пособие

Серийных сексуальных убийц отличает бессознательное стремление к психологической дистанции между собой и окружающим миром, уход в себя. Эти данные можно интерпретировать как глубокое и длительное разрушение отношений со средой, которая с какого-то момента начинает выступать в качестве враждебной и в то же время часто непонятной силы, несущей угрозу для данного человека. С этим, несомненно, связаны подозрительность, злопамятность, повышенная чувствительность к внешним воздействиям, непонимание и неприятие социальной среды, что повышает и поддерживает тревожность и страх смерти. Серийным сексуальным убийцам присуща замкнутость и ограничение контактов с окружающими, а также повышенная конфликтность. Хотя при этом отмечается, что многие лица, впоследствии оказавшиеся маньяками, характеризовались соседями и родными как дружелюбные, приветливые, добропорядочные люди. Отмечается также, что подобные преступники часто стремятся придумать оправдание своим действиям (борьба с проституцией, гомосексуализмом, бродяжничеством) или переложить ответственность за совершенное ими на чужие плечи, будь то виртуальный двойник, живущий в их душе, либо потусторонние силы.

Нередко серийные убийцы взывают к обществу и даже явно просят остановить их. Так, Уильям Хейнс, признавшийся в трех убийствах, совершенных в 1945–1946 гг., написал губной помадой на стене квартиры одной из убитых: «Ради Бога, поймайте меня до того, как я убью снова. Я не могу контролировать себя». Геннадий Михасевич оставлял на трупах убитых женщин провокационные записки, представляясь «борцом с советской властью».

Сексуальные маньяки организованного типа действуют не спеша, методично, они заранее обдумывают то, что они будут делать, планируют свои действия, готовятся к ним, заметают следы, и, самое главное, они сполна упиваются теми мучениями, страданиями, которые испытывают их жертвы.

Еще одной объединительной чертой для лиц, совершающих серийные сексуальные убийства, является то, что многие из них были сексуальными «неудачниками». Некоторые даже были девственниками. Большинство вступили в интимные отношения достаточно поздно, когда им было 22–24 года. Некоторые страдали импотенцией (А. Чикатило), некоторые испытывали затруднения в контактах с женщинами. Возможно, объективно они были вполне нормальными мужчинами, но субъективно чувствовали себя слабыми. В сознании каждого маньяка власть, ненависть, подавление, убийство и секс связаны неразрывно.

Вышеописанные личностные особенности являются немаловажными для понимания психологии серийных сексуальных преступлений, но для более глубокого ее понимания необходимо обратиться к мотивационной сфере личности такого убийцы.

9.4.5. Мотивы серийных сексуальных убийств

Известно, что в субъективных мотивах конкретизируются потребности, которые и определяют направленность поведения. У одного человека не может быть бесчисленного количества потребностей, но богатство мотивационной сферы проявляется в их разнообразии и взаимодополняемости. Взаимодействуя между собой, они усиливают или ослабляют друг друга, вступают во взаимные противоречия, результатом чего может явиться аморальное и даже преступное поведение. Отдельные поступки, а тем более поведение человека в целом (в том числе и преступное), в основном направляются не одним, а несколькими мотивами, находящимися друг с другом в сложных иерархических отношениях. Среди них имеются ведущие, которые и стимулируют поведение, придавая ему личностный смысл.

Выделяются следующие мотивы антисоциальной деятельности: самоутверждения, защитные, гедонистические, замещающие, игровые, мотивы самооправдания. По мнению специалистов, в генезисе преступной деятельности сексуального убийцы одно из ведущих мест занимают мотивы самоутверждения. Потребность в самоутверждении – важнейшая, стимулирующая широчайший спектр человеческого поведения. В отношении серийных сексуальных убийств, как правило, фигурирует самоутверждение личности на индивидуальном уровне, связанное с желанием достичь высокой самооценки, повысить самоуважение и уровень собственного достоинства. Достигается это путем совершения таких поступков, которые, по мнению человека, способствуют преодолению каких-либо психологических изъянов, слабостей и в то же время демонстрируют сильные стороны личности. Так Чикатило, совершая свои преступления, представлял себя партизаном, борющимся с врагами отечества.