Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)

А.С. Пушкин, который смог сказать: «и внял я неба содроганье и горний ангелов полет и гад морских неслышный ход и дольней лозы прозябанье» несомненно более «живой» чем тот, который может чему-то внять только после удара кирпичом по голове. Но с позиций с психиатрии — это «ясно слышание» — явная «шиза».

Размышляя в аристотелевой логике, кто-то действительно шизофреник — либо поэт, либо психиатр. Поняв это, В. Маяковский заявил: «и по камням острым, как глаза ораторов, красавцы — отцы здоровых томов, потащим мордами умных психиатров и бросим за решетки сумасшедших домов».

Выйдя из этой логики, породившей технику, пытающуюся похоронить человека, логики крайностей, совершенный может говорить о норме сознания лишь как о факте общественной договоренности. Сначала Галилей объявляется еретиком, а через десяток лет еретиками становится весь мир, так как все признают: земля все-таки вертится. Еретики по команде церкви становятся богопристойными, потому что большинство не может признать себя сумасшедшим. И хотя это — факт, понятный даже коню, его нередко не могут понять целые нации, которые время от времени охватывают массовые сумасшествия войн, фашизмов и революций.

Обыденное сознание — это сознание, убегающее само в себя от сложности мира. Не в силах объять этот мир, оно сохраняет свою целостность ценой упрощений и допущений, вычеркивания из формул «несущественного», пренебрегая им. Иначе говоря, обыденное сознание — есть общественно утвержденная норма «шизофрении».

На деле подлинной шизофрении в сознании просто нет. Речь может идти о потере ориентировки в мирах сознания, в том числе и обыденном и, как следствие, потере управления процессами в сознании. Это может привести к тому, что в сознании человека (а оно для этого достаточно велико) может сформироваться виртуальная сущность, обладающая какими-то управляющими качествами. Но это скорее «подселение», чем «шизофрения».

Естественно, что вариантов здесь может быть неисчислимо много, в зависимости от того, какой «бес» в это сознание влез. Тогда обыденное сознание начинает за этими бесами охотиться вместо того, чтобы обратясь к своему Божественному источнику, восстановить управление.

В результате «охоты на ведьм» вся психоэнергетика человека нередко уходит на удержание сложной реальности, заселенной мириадами бесов и ведьм, от чего последние только крепчают.

Совершенный реагирует на эти выхлопы сознания «никак». Сделать это, войти в истинное «неделание» достаточно сложно, если вы не маг. Но зато «никак» полностью лишает шансов на существование какой-либо «бесовщины». И вот, несмотря на глубоко разумное поведение, мага нередко считают «сдвинутым» по фазе. За то, что он подставляет правую щеку после удара по левой.

Тогда в отношении людей с обыденным сознанием маг вынужден ИГРАТЬ роль.

Но когда с совершенно разных позиций — от работы со сложной техникой до работы с сознанием мы утыкаемся в одно и то же — в игру, возникает вопрос: а не является ли и сама жизнь онтологической игрой? (Что это так — утверждал еще Шекспир.) Если это так, то кто пишет ее правила?

Правила есть вера. И в этом отношении социум делится на ряд категорий.

• Категория А — человек, который верит в то, что написанное на заборе — правда.

• Категория Б — что возможно на этом заборе написана неправда, но где-то должен быть и забор (а газета — это большой забор), где правда все-таки написана.

• Категория С — что правды на заборе нет в принципе. Она — в том, что этим забором огорожено

• Категория Д — что «нет правды на земле, но правды нет и выше, для меня это так ясно, как простая гамма».

• Категория Е — что правда, как колхоз — дело добровольное.

Совершенный видит: за всем этим лишь оживающее сознание, которое очень часто стопорится на одной из форм восприятия и деревенеет (бронзовеет)на глазах.

Итак, Преображённого мага мир вокруг него перестает устраивать. Конечно, он может, как в библейской легенде, обратиться в свинью и, похрюкивая, лежать в грязи. То есть, поиграть в чужую игру. Может попытаться «спрятаться» от своего дара и другим способом, но это будет либо сознательный вид отдыха, либо сознательный отказ от сознания. И тогда, хочешь — не хочешь, маг вынужден начать конструирование Нового неба и Новой земли.

Этот процесс не так короток и не так прост. Но кое-что удается установить.

ИГРЫ СОВЕРШЕННЫХ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

Признаки совершенных

Сознание:

• а) четырехмерное. Полное. Иерархично — соподчиненное. Имеет спонтанный характер. Совершенный всегда может построить такой маршрут движения в сознании, при котором тайное действительно становится явным, но при этом не произойдет обратного.

• б) «Творящее» сознание становится технологией обустраивания в мире и обустраивания самого мира. Реальность и познается и корректируется им.

Общение:

• конструируемое по признакам совершенства.