Браки, которые заключаются не по любви, а под давлением обстоятельств (например, незапланированная беременность), как правило, недолговечны. Число разводов при этом более чем в два раза превышает их в других парах. Законодательство в нашей стране не ограничивает число браков. Однако такие ограничения существуют в природе человека, в его психике. Чем больше неудачных попыток вступления в брак в биографии человека, тем хуже его психическое и физическое здоровье. Зарубежные ученые нашли, что увеличение числа браков ведет к укорочению жизни.
Любовь в супружеской паре как основа семейных отношений – пожалуй, самая сложная и спорная тема из всех существующих. В отечественной психологии эта «вечная» тема начала пристально рассматриваться сравнительно недавно (Ильин Е. П., 2013). Не вдаваясь в подробности, отметим разделение любви на «полное безусловное принятие» и «неполное условное принятие». Данное деление ввел К. Роджерс первоначально по отношению к материнской любви, но нам представляется, что оно может быть перенесено и на любовь супружескую. Любовь на основе полного принятия является высшей формой половой любви. Это длительно существующее и устойчивое чувство к человеку, при котором он принимается полностью, со всеми своими достоинствами и недостатками. Желание его как-то менять (подгонять под себя или под некие стандарты поведения) у любящего полностью отсутствует. В отличие от этого, любовь на основе неполного (условного) принятия проявляется в несогласии с наличием каких-либо признаков и качеств у объекта любви. Невольно вспоминаются «выдающиеся» уши толстовского Каренина, которые не нравились его жене Анне. Если непринятие касается черт характера, поведения, то любящий приступает к «перевоспитанию» своего партнера, что чревато скорым или отставленным разрывом.
Итак, чаще всего семья создается на основе любви. При этом отношения между мужчиной и женщиной в добрачный период проходят вначале стадию дружбы. На этой стадии происходит узнавание друг друга, поиск общих взглядов, возникает потребность друг в друге, чувственное влечение.
Иногда отношения начинаются с влюбленности. И порой скоропалительно заканчиваются браком. Скоропалительно не по времени, а по отсутствию предварительных стадий. Влюбленность может длиться долгое время, но если не было дружбы, то не было и глубокого узнавания друг друга. Любовь и влюбленность – это высшие формы психологической близости. Любовь – это высшее чувство, а влюбленность – одно из нормальных психических состояний. Любовь отличается от влюбленности отношением к другому как к самому себе. Причем если свои недостатки человек осознает и может критиковать, то недостатки любимого в критике не нуждаются. При такой безусловной любви устанавливается равновесие своего и чужого «я» на основе знаний себя и другого. Любящий человек больше стремится не к своему личному благополучию, а к благополучию любимого, тогда как влюбленному объект любви необходим лишь для его собственного личного счастья. Любовь характеризуется силой и глубиной. Сила любви больше зависит от того, кого любят (объекта любви): его красоты внешней и внутренней. А глубину любви определяет нравственный и интеллектуальный потенциал того, кто любит (субъекта любви). Глубина любви зависит от его верности долгу, благородства, честности, ума, внутренней гармоничности. Отличать силу любви, силу страсти, которая тоже, безусловно, немаловажна в отношениях людей, от глубины любви необходимо. Глубина любви – залог прочных отношений, залог постоянства и зрелости чувства.
Брак по любви предполагает взаимность. Любовь обменивается только на любовь. Здесь нельзя подойти со спасительным «зато»: «Я его не люблю, но зато он перспективен, я с ним проживу всю жизнь безбедно». Любовь оплачивается лишь любовью. Если брак совершается по расчету, то расчет должен иметь место с обеих сторон. Если человек расчетливо идет на брак, когда другой его любит, то брак вряд ли будет счастливым.
Выбор спутника жизни по экономическим соображениям распространен в западных странах: женятся на приданом и выходят замуж за счет в банке. Но такой брак даже и на Западе вызывает осуждение. В нашем обществе, учитывая наши традиции, тем более. Брак ради материального благополучия может быть прочным, но едва ли счастливым.
Но и одной любви недостаточно для брачного выбора. Дело в том, что глубокое и сильное чувство можно испытывать и к тому человеку, с которым мы не сможем в последующем ужиться. Хорошо сказано: «Душа нам дана, чтобы верить, сердце дано, чтоб любить, ум дан, чтобы знать, во что верить, и чтобы знать, кого любить».
Брачное решение надо принимать после ответа на вопрос: подходим ли мы друг другу?