Психологический анализ Final Fantasy. Эмоциональная картина игровой франшизы

Важный теоретический прогресс в изучении подтипов произошел благодаря знаковой работе 2009 года, в которой была описана так называемая модель содержания стереотипов. Эта модель предполагает, что все подтипы (относящиеся не только к гендерным, но и к другим группам, таким как «бездомные», «инвалиды» и т. д.) оцениваются по двум параметрам: «компетентности» и «теплоте».

«Компетентность» заключается в способностях, уверенности и мастерстве группы. В контексте Final Fantasy показателем компетентности является эффективность персонажа в бою, которая зависит от его уникальных навыков, оружия или характеристик. «Теплота» обусловлена тем, насколько группа «дружелюбна, искренна и тепла». Сайфер Алмази (Final Fantasy VIII) имеет низкие показатели по обоим параметрам: он один из самых слабых персонажей как в качестве временного члена команды, так и в битве с боссом (низкая компетентность) и при этом мелочный, мстительный хулиган (низкая теплота). В это время Юна из Final Fantasy X‐2 оценивается высоко в обеих категориях благодаря своей доброте (высокая теплота) и уникальному геймплею, в котором ей доступны все боевые стили в игре (высокая компетентность). Заметьте, что «теплота» означает не просто «привлекательность», а еще и «безопасность» персонажа. Что касается гендера, то на самом базовом уровне устоявшийся стереотип о мужчинах заключается в том, что они обладают высокой компетентностью, но небольшой теплотой, а женщины демонстрируют противоположные качества. Такие категории оценки женщин и мужчин, похоже, соответствуют двум распространенным темам силы/власти и привлекательности, которые часто противоречат друг другу (например, людям больше нравятся слабые женщины и сдержанные мужчины).

По сути люди, похоже, не слишком любят особо компетентных женщин; их часто характеризуют с помощью таких определений, как «властная стерва» или «леди-дракон». Такое мнение отражено в общем восприятии Лайтнинг (Final Fantasy XIII). Как владеющий мечом протагонист и бывший солдат, она один из сильнейших персонажей франшизы (к концу трилогии она становится подобием бога) и, безусловно, один из сильнейших женских персонажей. Однако ее часто называют «холодной», «отстраненной» и «замкнутой», в то время как персонажи-мужчины с похожим военным прошлым (Клауд из Final Fantasy VII, Скволл из Final Fantasy VIII, Баш фон Ронсенбург из Final Fantasy XII и т. д.) не получают такой негативной оценки.

В целом общество предпочитает милых некомпетентных женщин. Особенно яркий пример – культовая Айрис из Final Fantasy VII, очень теплый персонаж, выступающий в роли главной целительницы отряда и романтического интереса Клауда. В резком сюжетном повороте она погибает от рук злодея Сефирота. В реальной, нефантастической обстановке эту смерть никак не связали бы с недостаточной компетентностью, но в мире, где даже на раннем этапе игры кого угодно можно оживить с помощью Пуха Феникса или заклинания «Жизнь», это настоящая некомпетентность [43]. Во второй половине Final Fantasy VII действие игры сфокусировано именно на этой потере главного члена отряда прямо в середине сюжета, чего не случалось ни в одной другой части Final Fantasy.

В то же время во многих культурах токсичная маскулинность ассоциируется с высокой компетентностью и низкой теплотой, в результате чего на эмоционально открытых мужчин навешиваются ярлыки «размазни», «тряпки» (или чего похуже). Многие персонажи с высоким рейтингом – это «крутые» или «брутальные» мужчины, которые нравятся людям, потому что они «сильные», «властные» или «отвязные». Клауд Страйф из Final Fantasy VII долгое время считался самым популярным персонажем серии, несмотря на отстраненность и мрачность. Даже когда он вспоминает свое сложное прошлое и страдает от ментального расстройства, он продолжает скрывать эмоции и боль, а это один из ключевых признаков токсичной маскулинности [44]. Мужских персонажей, демонстрирующих сильные эмоции, – например, Тидуса из Final Fantasy X – другие мужские персонажи в игре (в данном случае отец Тидуса) прямо называют «плаксами» и даже «нюнями». Это внушает игрокам мысль, что мужчины должны быть сильными, молчаливыми и целеустремленными, какой бы невозможной ни казалась их задача [45].

Эти стереотипы можно изобразить на графике.

Рис. 1. Стереотипные группы, оцениваемые по компетентности и теплоте

Согласно модели содержания стереотипов, женщины воспринимаются как обладающие относительно высоким уровнем теплоты, но низким уровнем компетентности, в то время как у мужчин все наоборот.

БУДУЩЕЕ ТИПОЛОГИИ