Читаем Психологический рисунок личности, или Как разбираться в людях полностью

Эпилептоиду можно доверить тайны. Он не растреплет их «по секрету всему свету», как это сделает истероидка, и не будет просто полоскать языком, не задумываясь о том, что раскрывает доверенные чужие тайны, как это делают гипертимы. Эпилептоид, если и испытывает желание поделиться с кем-нибудь чем-то чужим тайным, то прежде раскроет свои тайны. А относительно тайн другого размыслит так: если я раскрою его тайну и это дойдет до него, ко мне не будет больше доверия, ко мне будут хуже относиться, кроме того, человек будет иметь ко мне законные претензии, что сильно ухудшит отношения – лучше сдержаться. А если надо по делу включить в обсуждение сведения о ком-то, он спросит, можно ли, а не спросив и не получив разрешения, не будет.

<p>Доверие</p></span><span>

Свои тайны эпилептоид доверяет другим людям далеко не сразу, проверяет надежность друга. Он не пригласит к себе домой сразу нового знакомого. Он повстречается с ним несколько раз на работе. Потому что «мой дом – моя крепость». Он не расскажет о себе чего-нибудь такого, что могло бы стать компроматом. Если кто-то предлагает обойти даже несправедливый закон, эпилептоид много раз проверит человека на мелочах, не стукач ли. Даже с женой эпилептоид не знакомит своих новых товарищей сразу. А вдруг уведут.

Если все же доверил, то это и означает большое Доверие. И тогда он может «расслабиться». Чем и пользуются иногда истероидные и паранойяльные манипуляторы. В отличие от него паранойяльный практически все время на стреме, не расслабляется.

А если друг злоупотребил тайной, эпилептоид отомстит.

<p>Месть</p></span><span>

Эпилептоид в меру мстительный человек. Он мстительный, потому что злопамятный. Он, правда, не станет специально развивать деятельность по осуществлению мести, но припомнит и при возможности отомстит, в крайнем случае, ударит даже лежачего провинившегося жесткими словами «а помнишь?». Отомстит открыто, а не подставив исподтишка ножку, как это может сделать истероид. Однако, если человек покается, эпилептоид простит. Но не сразу. У него прощение – это процесс.

<p>Благодарность</p></span><span>

Но он помнит добро. И без напоминаний. Мы писали, что паранойяльный человек – неблагодарный. Он может даже быть вежливым и спасибо для формы говорит, но у него нет того чувства благодарности, какое есть у эпилептоида. Который помнит благодеяния и благодарит за них, причем благодарность его действенна и активна. Он держит благодарность в себе и при первом подходящем случае отплачивает. Эпилептоид к тому же не хочет быть в долгу, ограничиваться «спасибо», его это тяготит, и он хочет поскорее отплатить человеку, если речь не шла о том, что он раньше по договору заплатил ему. А если не так, если не активно, а это бывает существенно реже, то он делает ответное добро при малейшем напоминании. Впрочем, и в том и в другом случае ответное добро он склонен адекватно дозировать. Особых передозировок не ждите. Вот гипертим, тот в ответ на одно добро делает два, но сразу, в этот же день, а с глаз долой – из сердца вон. А эпилептоиду можно в этом плане делать добро в долгосрочный кредит. Для эпилептоида важно показать себе, больше чем другим, какой он благодарный человек. В отличие от истероида, которому важнее показать другим людям, какой он благодарный.

Для эпилептоида важно показать себе, больше чем другим, какой он благодарный человек.

Если эпилептоид видит прок в превентивных благодеяниях в том, что они ему в конце концов тоже «оплачиваются», то он может давать такие кредиты. А просто сеять вокруг себя добро он не станет – люди такие неблагодарные.

Самого эпилептоида в неблагодарности не упрекнешь, он помнит благодеяния и склонен вернуть, а не зажать. Но зато часто упрекает в неблагодарности других людей, корит их, подсчитывает свои благодеяния, ведет счет, сколько он сделал и сколько ему. Это выглядит часто неблагородно, расценивается людьми как мелочность. Хотя по существу эпилептоид может быть справедлив и по большому счету морально оправдан: нельзя же, чтобы игра шла в одни ворота. Тем не менее эпилептоид может себе и делу навредить этим.

<p>Врет ли эпилептоид?</p></span><span>

Ну, если по делу надо, то и соврет, то есть скроет, он не блюдет гласность. Но так, чтобы с три короба, этого нет. Это гипертим и истероид врут, хотя и те, как мы увидим дальше, врут по-разному. Вранье, как правило, – грех.

<p>Грех</p></span><span>

А как у эпилептоида вообще с грехами? Вот паранойяльный, как можно припомнить, грешит и не кается. Наперед скажем, что гипертим грешит и кается, истероид грешит, чтобы каяться (это мы еще посмакуем), психастеноид не грешит, но кается. Эпилептоид же чаще не грешит и не кается. (За волосы тянуть ничего не будем. Но что можно сказать такими вот фигурами, для красного словца и для запоминания – нормально, пусть будет.)

<p>Точки над «i»</p></span><span>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Психология помощи
Психология помощи

В новой книге профессора Е. П. Ильина затронута проблема помогающего поведения, проблема актуальная и междисциплинарная, решать которую призваны психология, социология, философия, педагогика и медицина.Первая часть книги посвящена психологии помогающего поведения и личностным особенностям, способствующим или препятствующим такому поведению (альтруизм, эгоизм и пр.), вторая — описанию помогающих профессий. Книга содержит методики, которые могут быть использованы как в практической деятельности специалистов, так и при изучении указанной проблемы исследователями.Издание адресовано широкому кругу специалистов из числа психологов, врачей, педагогов, социальных работников, а также преподавателям и студентам вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия