В данном случае детский шантаж привел к формированию фобии, но на самом деле фобия была лишь частным проявлением депрессии, поэтому девушка так болезненно отреагировала на детские воспоминания, которые были глубоко похоронены в ее душе.
Главная надежда таких людей состоит в том, что родитель (или оба родителя) изменится и раскается. Это шантаж, но когда-то он дал результат, остановил родителя, и ребенок научился пользоваться им, чтобы добиваться своего. Шантажное поведение может сформироваться и в результате семейного обучения, когда все в семье шантажируют друг друга слезами, угрозами и попытками покончить с собой. Шантаж продолжается в душе самого шантажиста, порождая депрессию, чувство бессмысленности жизни и страхи.
3.
Многие мальчики и девочки мечтают о том, что, когда они умрут, мамочка и папочка и все другие будут обливаться слезами раскаяния и признаваться на их могилке в любви к «такому хорошему» ребенку. Эти мечты таят в себе огромную сладость жалости к себе и надежду на получение желанной безусловной любви. Тем не менее дети хотят жить и понимают, что смерть есть смерть и они не смогут вдоволь насладиться родительскими сожалениями. Только Тому Сойеру и Геку Финну в знаменитом романе М. Твена удалось созерцать собственные похороны и убедиться, что их любят.
Одна женщина мне рассказывала, как в детстве думала, что мама мало любит ее, поэтому однажды притворилась мертвой, лежа на диване. Когда мама пришла домой, она не откликнулась и не пошевелилась и услышала, как мама за ее спиной упала в обморок. Тут уж испугалась она сама и больше никогда так не делала и не сомневалась в чувствах матери.
Некоторые люди надеются, что смерть не есть смерть и они потом каким-то образом получат столь желанную им любовь, поэтому иногда совершают попытки суицида. Многие же предпочитают умирать медленно, например, перестав есть (нервная анорексия). Бывает, человек стремится к смерти, чтобы воссоединиться с умершим родителем в надежде, что там-то мамочка наконец его полюбит.
Понятно, что человек, погруженный в мечты о смерти, хотя и ради получения любви, не думает о жизни, скорее, он считает жизнь бессмысленной штукой и находится в депрессивном состоянии.
4.
Данное решение похоже на предыдущее, но клиент обычно не считает себя ни депрессивным, ни суицидальным. Такие клиенты когда-то убедились, что тяжелая болезнь, опасное для жизни занятие или серьезная травма вызывают у родителей любовь и заботу вместо обычного пренебрежения. Они стремятся к рискованным занятиям, с веселым смешком (это называется «смех висельника») рассказывают забавные истории о том, как чуть не разбились, прыгая с парашютом, чуть не погибли из-за нелепой врачебной ошибки и т. д. Так или иначе, они пренебрегают своей жизнью и не видят в ней чего-то ценного, но «поглаживают» сами себя за псевдо-героизм.
5.
Это решение принимает ребенок, подвергающийся такому насилию, такой боли, что выбирает единственный путь в жизни – умереть, чтобы прекратить свои страдания. Психолог, подвергавшийся в детстве избиениям, жил по подобному сценарию. Он гулял ночью в опасных местах, затевал бессмысленные драки в барах. На семинаре он осознал, что его поведение направлено на поиски смерти. Он вспомнил, как в детстве мать швыряла его о стену. Он подначивал ее, отказываясь плакать или признать свою вину. Он думал, что она убивает его и скоро он умрет. Терапевтическая работа помогла ему понять, что он не был убит и в конце концов избавился от насилия матери. Он принял новое решение: прекратить поиски человека, способного его прикончить.
6.
Такие клиенты бывают двух типов: первые («покорители вершин») пытаются «доказать всем на свете родителям», стремясь ко все большим и большим достижениям, вторые («мятежники») пытаются «разоблачить всех на свете родителей», становясь алкоголиками, наркоманами или уходя в криминальные группировки.