Психология

4. Порядок в пространственном расположении пред- метов. Мышечное чувство имеет большое значение при установлении порядка в расположении видимых, слы- шимых и осязаемых объектов. Я гляжу на точку, в это время изображение другой точки, появившееся на боко- вой части сетчатки, привлекает мое внимание, я немед- ленно направляю на это изображение желтое пятно и заставляю изображение падать последовательно на все промежуточные места сетчатки, описывая на ней линию. Линия, образованная быстрым движением второй точки, представляет сама по себе зрительный образ линии, имеющей конечными пунктами вторую и первую точки. Линия отделяет эти точки одну от другой, они оказы- ваются расположенными по ее длине; таким образом, между ними устанавливается известное расстояние. Ес- ли третья точка, находящаяся еще ближе к периферии, привлечет наше внимание, то глаз придет в еще боль- шее движение, и в результате на сетчатке получится продолжение линии: вторая точка теперь очутится меж- ду первой и третьей. В каждое мгновение нашей жизни предметы, лежащие на периферии поля зрения, описы- вают на сетчатке линии между своими изображениями и изображениями других предметов, от которых они отвлекают внимание, вытесняя их из центра поля зре- ния. Таким путем каждый пункт на периферии сетчат- ки напоминает о линии, на конце которой он лежит и

240

которая может быть проведена движением глаз; даже неподвижное поле зрения в конце концов начинает оз- начать систему пространственных отношений, установ- ленных постоянной возможностью двигать глазами, про- водя линии между центральными и периферическими частями сетчатки.

Тот же процесс происходит на нашей коже и на су- ставных поверхностях. Двигая рукой по предметам, мы проводим линии, соответствующие направлению движе- ния, и на концах этих линий возникают новые осяза- тельные впечатления. Эти линии проводятся и на коже,и на суставных поверхностях; в обоих случаях прове- дение их порождает в нас осознание определенного порядка или расположения в тех предметах, между которыми такие линии проводятся. То же следует рас- пространить и на слуховые, и на обонятельные ощуще- ния. При определенном положении головы известные звуки или запахи осознаются наиболее явственно. Уже иной поворот головы делает данный звук или запах слабее, но доводит до максимума другой звук или запах.

Таким образом, два звука или два запаха находятся преимущественно в крайних точках линий движения, причем само движение представляет здесь такое пере- мещение головы в пространстве, характер которого обусловлен ощущениями, связанными частью с функ- циями полукружных каналов, частью с движениями шейных позвонков и частью с впечатлениями, получае- мыми сетчаткой. При помощи таких актов всякий объ- ект зрения, осязания, обоняния или слуха локализуется более или менее определенным образом по отношению к реальным, находящимся по бокам предметам, или к предметам только возможного опыта. Я говорю «к на- ходящимся по бокам», не желая пока осложнять дела специальными соображениями о так называемом треть- ем измерении, расстоянии или глубине.

5. Взаимная соизмеримость объектов. С первого •взгляда легко увидеть, что мы не можем непосредствен- но сравнивать точно пространственные отношения, свя- занные с различными ощущениями. Полость рта приощупывании ее языком всегда будет казаться больше, чем при осязании пальцем или при рассматривании глазами. Наши губы при осязании всегда кажутся больше, чем равный им по величине участок кожи на бедре; во всех случаях сравнение производится непо-

ОА1

16 —833

241

средственно, но не дает точных результатов; для дости- жения последних нужно прибегнуть к иному приему.

Главными приемами при сравнении пространствен- ных отношений, определяемых с помощью двух чув- ствительных поверхностей, служат наложение одной поверхности на другую и наложение одного внешнего предмета на многие чувствительные поверхности. Две кожные поверхности, наложенные одна на другую, ощу- щаются одновременно и, согласно психологическому закону, о котором мы говорили ранее, считаются за- нимающими то же место в пространстве. Такое же цельное и единичное по занимаемому месту впечатле- ние дает нам видимая и осязаемая нами рука.