Психология

железах, сухость во рту, понос и рвота при сильном страхе, обильное выделение мочи при возбуждении кро- ви и сокращение мочевого пузыря при испуге, зеваниьпри ожидании, ощущение «куска в горле» при сильной печали, щекотание в горле и усиленное глотание в за- труднительном положении, «сердечная тоска» при бояз- ни, холодное и горячее местное и общее выделение по- та, краснота кожи, а также некоторые иные симптомы, которые хотя и существую!, вероятно, но еще недоста- точно отчетливо выделены среди других и не получили особого названия. По мнению Спенсера и Мантегацца,дрожь, наблюдаемая не только при страхе, но и при многих других возбуждениях, есть явление чисто пато- логическое. Таковы и другие сильные симптомы ужа-са — они вредны для существа, испытывающего их. В таком сложном образовании, как нервная система, должно существовать много случайных реакций, эти ре- акции не могли бы развиваться совершенно самостоя- тельно благодаря одной лишь пользе, которую они смогли представлять для организма. Морская болезнь, боязнь щекотки, застенчивость, любовь к музыке, на- клонность к различным опьяняющим напиткам должны были возникнуть случайным путем. Было бы нелепо утверждать, что ни одна из эмоциональных реакций не могла бы возникнуть таким мнимо случайным путем.

Глава XXV.Инстинкт

Что такое инстинкт? Обыкновенно инстинкт определяют как способность действовать целесообразно, но без со- знательного предвидения цели и без предварительной выучки производить данное действие. Инстинкты нахо- дятся в функциональной связи с нашей организацией. Можно сказать, что каждый орган связан с известным прирожденным приспособлением, необходимым для его применения к делу.

Все действия, называемые нами инстинктивными, можно подвести под общий тип рефлекса; все они вы- зываются воздействием чувственного раздражения на тело животного на расстоянии или через непосредствен- ное прикосновение. Кошка бежит за мышью, но обра- щается в бегство или принимает оборонительное поло- жение при виде собаки, остерегается падать со стен или с деревьев, избегает огня и воды и т. д. не потому,

19 —833

289

что имеет какие-либо понятия о жизни и смерти, о лич- ности и самосохранении. По всей вероятности, в ее уме не настолько выработались эти понятия, чтобы быть из-вестными руководящими принципами. В каждом от- дельном случае кошка руководствуется лишь непосред- ственными впечатлениями, и руководствуется совершен- но непроизвольно. Она уж так организована, что чуть завидит нечто бегущее, называемое мышью, сейчас же должна броситься за этим существом; встретится со страшным лающим животным, называемым собакой, сейчас же должна обратиться в бегство, если собака на- ходится в некотором отдалении, или ощетиниться и выпустить когти, если собака — в нескольких шагах; она должна остерегаться попасть лапой в воду или мордой в огонь. Нервная система кошки представляет предор- ганизованный комплекс реакций — эти реакции так же механически предопределены, как чихание, и находятся совершенно в таком же отношении к вызывающим ихраздражениям, как и это последнее. Хотя физиолог и имеет право рассматривать эти реакции как частный случай простых рефлексов, однако он не должен забы- вать, что в животном они вызываются определеннымчувственным впечатлением, восприятием или образом.

На первый взгляд такая точка зрения должна пока- заться странной, так как она предполагает заранее за-ложенным в организацию животного множество приспо- соблений к тем объектам, среди которых ему предстой гжить. Может ли идти так далеко и быть столь сложным взаимное приспособление организации животного и ок- ружающей обстановки? Неужели каждое существо рож- дается приспособленным к определенным объектам по-добно тому, как ключи бывают приноровлены к зам- кам? Все это, без сомнения, необходимо допустить. Каждый уголок Вселенной, даже наша кожа и внутрен- ности заполнены живыми существами, органы которых приспособлены к окружающим условиям, к поглощению и перевариванию находящейся там пищи и к самоза- щите в случае опасности, какая там может встретить- ся. И тонкость приспособления в строении животного беспредельна. Так же беспредельна приспособленность во взаимных отношениях живых существ.

Старинные сочинения об инстинкте представляют бессодержательный набор слов, потому что их авторы никогда не доходили до этой простой и определеннойгочки зрения на данный предмет, высказывая в туман»

290

ных выражениях изумление перед способностями жи- вотных к ясновидению и пророческим предчувствиям, далеко превосходящим умственные силы человека, и прославляя благодеяние Бога, сообщившего им такой дар. Но первое благодеяние Бога по отношению к жи- вотным заключается в том, что он их одарил нервной системой, и если мы обратим внимание на это обстоя- тельство, то окажется, что инстинкт—явление удиви-тельное ровно настолько, насколько удивительны все во- обще явления жизни.