Нравственные чувства проявляются во всех видах человеческой деятельности, в том числе и в спорте. Передовые советские спортсмены отличаются высокоразвитыми нравственными чувствами, свойственными советским людям. Выступая в международных соревнованиях, советские спортсмены глубока чувствуют свой долг и ответственность перед социалистической родиной, перед советским народом, перед коллективом, представителем которого они являются. Они гордятся передовыми достижениями своего общества, своего народа. Побеждая в спортивных соревнованиях, они сознают, что оказались сильнее прежде всего потому, что в этом соревновании защищали честь своего социалистического отечества.
Нравственные чувства служат для спортсмена могучим источником воли к победе. В трудные моменты спортивной борьбы они помогают спортсмену мобилизовать все свои силы на достижение цели. Очень часто исход спортивной борьбы решается превосходством нравственных чувств и стремлений спортсмена.
Вместе с советским патриотизмом важнейшим нравственным чувством является чувство долга. В основе этого чувства лежит сознание человеком интересов той общественной группы, к которой он принадлежит, и своих обязанностей по отношению к ней. Чувство долга связано с переживанием человеком своих отношений к определённой общественной группе; при этом он не только сознаёт то, что ему следует выполнить (например, данное им обещание), но и стремится поддержать интересы коллектива, перед которым он взял это обязательство. Спортсмен с развитым чувством долга никогда не откажется от борьбы за общие интересы, он живёт едиными интересами с коллективом, членом которого является.
Спортсмен-горнолыжник, имеющий 1-й разряд, рассказывает, что, выступая в лично-командном первенстве, он неудачно прошёл часть дистанции и знал, что уже не может занять хорошего места. Однако он продолжал спортивную борьбу и не сошёл с дистанции. «Я выступал, — говорит он, — в лично-командном первенстве и знал, что мой отказ повлечёт за собой поражение моей команды. Сознание ответственности за коллектив заставило меня подняться и пойти снова».
За несколько километров до финиша дала себя знать большая усталость, по всему телу разлилась слабость, подгибались ноги. Он чувствовал, что уже не может закончить дистанцию. В этот момент он увидел своих товарищей по заводу, которые вышли встретить и подбодрить его. Это придало ему новые силы, он шёл из последних сил и пересек линию финиша. После соревнования он мысленно вновь проследил весь его ход и понял, насколько велика сила коллектива, сила долга перед товарищами, родиной. Только благодаря этому чувству ему удалось преодолеть возникшие перед ним трудности.
Нравственные чувства побуждают человека к таким действиям и поступкам, в которых он защищает интересы коллектива, общества, других людей. Это наиболее глубокие и сильные чувства, на которые способен человек.
Нравственные чувства связаны с мировоззрением человека, с прочно укоренившимися в его сознании в связи с пройденным им жизненным путём представлениями, мыслями, идеями, принципами и традициями. Представления или мысли, возникшие в сознании человека, будучи связаны с нравственными чувствами, становятся неотступными, побуждающими человека к соответствующим действиям.
Отличительной особенностью аффектов являются их большая интенсивность и бурное внешнее выражение. Все эмоции, в том числе настроения и чувства, имеют внешнее выражение. По мимическим и пантомимическим движениям человека можно судить о том, какие именно настроения и чувства он переживает.
Но аффекты имеют наиболее яркое и сильное внешнее выражение. Испытывая более или менее сильные чувства, человек всё же способен держать себя в руках, он сознательно контролирует своё поведение. При сильном же аффекте он часто не в состоянии руководить своими действиями и поступками.
Однако это бывает лишь в особых случаях и не может рассматриваться как обязательная черта аффекта. В громадном большинстве случаев аффекты характеризуются бурным проявлением чувств при полном сохранении руководства со стороны сознания. Отличие аффектов от других видов эмоций может быть иллюстрировано следующими примерами.
У каждого человека может быть настроение тревоги, когда он охвачен какими-то, пока ещё неясными и неопределёнными опасениями. Это настроение может смениться чувством страха, которое отличается уже большей определённостью и причина которого очень хорошо известна. Он может, наконец, испытывать уже не тревогу или страх, а ужас, т. е. такое эмоциональное состояние, которое по сравнению с двумя предыдущими отличается необыкновенной силой и бурно выражается во всех его внешних движениях и во внутренних физиологических процессах.
От ужаса человек может потеряться и почти не сознавать, что он делает. Переживая ужас, человек может бежать без оглядки или, наоборот, остаться на месте и не быть в состоянии двинуть ни рукой, ни ногой.