Читаем Психология полностью

Почему зубрежка такой дурной способ учения? По-сле сказанного выше это само собой ясно. Под зубре- нием я разумею тот способ подготовки к экзаменам, когда факты закрепляются в памяти в продолжение не- многих часов или дней путем усиленного напряжения мозга, запоминаются на время испытания, между тем как в течение учебного года память почти вовсе не уп- ражнялась в области предметов, необходимых к экза- мену. Объекты, заучиваемые таким путем, на отдельный случай, временно, не могут образовать в уме прочных ассоциаций с другими объектами мысли. Соответствую- щие им мозговые точки проходят по немногим путям и с большим трудом возобновляются. Знание, приобре- тенное с помощью простого зубрения, почти неизбежно забывается совершенно бесследно. Наоборот, материал, набираемый памятью постепенно, день за днем, в связис различными контекстами, освещенный с разных то- чек зрения, связанный ассоциациями с другими собы- тиями и неоднократно подвергавшийся обсуждению, об- разует такую систему, вступает в такую связь с осталь- ными сторонами нашего интеллекта, легко возобновляет -ется в памяти такой массой внешних поводов, что оста- ется надолго прочным приобретением. Вот в чем рацио- нальное основание для того, чтобы установить в учеб- ных заведениях надзор за непрерывностью, равномер- ностью занятий в течение учебного года. Разумеется, в зубрении нет ничего нравственно предосудительного.

13*

195

Если бы оно вело к желанной цели — к приобретению прочных знаний, то, бесспорно, было бы лучшим педа. гогическим приемом. Но на самом деле этого нет, и уча-щиеся сами должны понять почему.

Прирожденная восприимчивость памяти человека неизменна. Теперь читателю будет вполне ясно, если мы скажем, что все усовершенствование памяти заклю- чается в образовании ряда ассоциаций с теми многочи- сленными объектами мысли, которые нужно удержать в голове. Никакое развитие не может, по-видимому, усо-вершенствовать общую восприимчивость человека. Она представляет собой физиологическое свойство, данное человеку раз и навсегда вместе с его организацией, свойство, которое он никогда не будет в состоянии из- менить. Без сомнения, оно изменяется в зависимости от состояния здоровья человека; наблюдения показывают, что оно лучше, когда человек свеж и бодр, и хуже, ког- да он утомлен или болен. Таким образом, что хорошо для здоровья, то хорошо и для памяти. Мы можем даже сказать, что любое интеллектуальное упражнение, уси- ливающее питание мозга и повышающее общий тонус его деятельности, окажется полезным и для общей вос- приимчивости. Но более этого ничего нельзя сказать, а это, очевидно, гораздо менее утешительно сравнительно с ходячими взглядами на восприимчивость мозга.

Обыкновенно полагают, что систематические упраж-нения укрепляют в человеке не только способность за- поминать факты, входящие в состав этих упражнений, но и вообще восприимчивость к запоминанию. Говорят, например, что продолжительное заучивание слов облег- чает дальнейшее их заучивание. Если бы это было спра- ведливо, то все только что сказанное мной было невер- но и всю теорию зависимости памяти от образования нервных путей в мозгу нужно было бы вновь пересмат- ривать. Но я склонен думать, что фактов, противо- поставляемых этой теории, на самом деле не суще*ствует.

Я обстоятельно расспрашивал многих опытных акте- ров, и все они единогласно утверждают, что заучивание ролей весьма мало облегчает дело. По их словам, это только развивает способность разучивать роли систе-матически. Опыт сообщил актерам богатый запас инто- наций, экспрессии и жестов; это облегчает разучивание новых ролей, в которых возможно применить запас, на- копленный так же, как накоплены купцом его знания о

196

ценности товаров, атлетом — познания по части гим- настической ловкости; новые роли благодаря практике заучиваются легче, но при этом прирожденная воспри- имчивость нисколько не совершенствуется, а, наоборот, слабеет с годами.

Здесь запоминание облегчается вдумчивостью. Точ- но так же, когда школьники совершенствуются в заучи- вании наизусть, я уверен, что на поверку причиной со- вершенствования всегда окажется способ заучивания отдельных вещей, представляющих относительно боль- ший интерес, большую аналогию с чем-нибудь уже зна- комым, воспринятым с большим вниманием и т. д., но отнюдь не укрепление физиологической силы восприим-чивости. Заблуждение, которое я имею в виду, прони- кает наскозь полезную и интересную в других отноше-ниях книгу «Как нужно укреплять память» Гольбрукаиз Нью-Йорка. Автор не различает общей физиологи- ческой восприимчивости и восприимчивости к опреде- ленным явлениям и рассуждает так, как будто и та и другая должны совершенствоваться при помощи одних и тех же средств.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология