Психология магии rtf

Тело способно чувствовать очень много, и более того, тело очень многое «знает». Хоть и знание тела – бессознательно. В некоторых школах, тело является главным инструментом, так как магическим ритуалом может стать любое движение. «Бег силы», магический танец, удержание поз, даже причинение боли и членовредительство – способов взаимодействия с телом много. В европейской традиции, это по большей части является экзотикой, и тело редко рассматривают как нечто самоценное, как ядро магических ритуалов. Обычно тело вовлекается в ритуал и манипуляции, которые с этим телом проводятся, призваны подчеркнуть важность ритуала. Скажем, проводятся очистительные процедуры с телом, оно «очищается», и осознание этого усиливает влияния ритуала на бессознательное. Впрочем, мы очень мало знаем о нашем теле, и многие знания еще и постоянно утрачиваются вместе с урбанизацией и «уходом» от природы. Однако рост телесных оздоровительных практик косвенно свидетельствует о том, что важность телесности начинает возрастать, и возможно, мы увидим новые находки, новые способы использования телесности в магии.

Еще один способ использования тела – жесты. На Востоке, использование специальных жестов, влияющих на телесное состояние или преследующих иные магические цели выросло в целое направление (использование мудр). В западной магической традиции, более принят индивидуальный подход – маг сам находит для себя некий жест, и сам наполняет его смыслом. НЛП использует нечто подобное, через жесты пытаясь создать некий якорь на нужное состояние, чтобы в дальнейшем его воссоздавать. Магия же работает с более глубокими слоями бессознательного и наделяет жесты более глубокими смыслами, подобно использованию артефактов.

95

Другие направление работы с телесным, которые широко используют во всем мире – депривативные техники. Лишение еды, питья, сна, движения, сенсорные депривации - эти методы практикуются в религиозных культах и магии по всему миру. Причины этого понятны – любая депривация обладает очень мощным эффектом, что не укрылось от современной психиатрической науки, использующей депривацию сна, к примеру. Депривация – сильный механизм самопрограммирования. Организм, лишенный чего-то жизненно важного для себя (пищи, еды, сна, секса и т.п.) испытывает сильный стресс, и на волне этого напряжения в бессознательное может быть внесена любая программа, нацеленная на изменения. Эта программа медленно, но верно укореняется и начинает влиять на человека и его жизнь. Главные вопросы – кто и какую программу внедряет в бессознательное? Если этим занимаются жрецы, адепты какой-либо религии, то логично предположить, что программа будет выгодна тем, кто внедряет и совсем невыгодна тем, в кого внедряют. Таким способом достаточно легко сформировать фанатичную веру и направить программируемого субъекта на выполнение любых задач. Что очень часто мы наблюдали.

Но и без религиозной подоплеки, эти механизмы работают, и если практикующий не понимает что именно и для чего он делает, он в любом случае себя на что-то запрограммирует, но задача возьмется от окружающих, из поверхностных слоев бессознательного и т.п. Можно вспомнить адептов здорового образа жизни, практикующих голодание ради здоровья. Маг понимает, что при помощи подобных манипуляций, сторонники ЗОЖ программируют себя на здоровье и телесное здоровье для этих людей становится жизненной целью номер один. Для мага, который стремится видеть жизнь во всей полноте и многообразии, такое неосознанное ограничение своей жизни глупо и бессмысленно. В отличие от «обычных людей», маги используют такие техники с осторожностью, и четко понимая – для чего они это делают. Та же депривация пищи (пост, голод) иногда используется магами, но в основном – в комплексе с другими методами, которые наделяют депривацию смыслом. В симбиозе с другими методами, депривация придает большую значимость проводимым ритуалам и играет роль своеобразного биологического усилителя нужных изменений.

96

Манипулирование неодушевленными предметами – это использование артефактов, одежды, аксессуаров и предметов быта\интерьера для достижения магических целей (формирование глубокой веры-знания о достижении поставленной цели, которая меняет мага через собственное бессознательное и способствует достижению поставленных целей).

Одежда – наша «вторая кожа» и маг понимает, насколько она влияет на поведение и самочувствие. Здесь влияет и силуэт и вид материала. В некоторых одиозных случаях, маги шьют себе на заказ замысловатые плащи и камзолы. Обычно же, применение одежды ограничивается разграничением одежды по смыслу и назначению и использованию одежды в соответствии с нужной ситуацией. Безусловно, это явление является обыденным и в мире людей (дресс-код, скажем, фиксирует этот принцип на уровне писанного или неписаного правила). Однако, маги используют одежду более тонко и умело, не обращая особого внимания на внешние условия (мода или дресс-код) и создавая свои собственные правила использования одежды для влияния на свое состояние.