Психология мужества

Всякое доброе дело, решительно начатое и терпеливо доведённое до конца, укрепляет нашу волю, насыщает чувства, прибавляет ума. Это важнейший момент воспитания. Вспомним пример легендарного полководца Александра Васильевича Суворова. В детстве он рос хилым и болезненным. Никто не предполагал, что он станет в будущем великим воином и человеком — образцом мужества. В это не верил даже его отец. Но Саша Суворов упорно трудился над собой, учился, смирял себя дисциплиной, закалялся, упражняя тело, укреплял волю и достиг своей цели, потому что был целеустремлён.

Глава четвертая СОВЕРШЕНСТВО ЦЕЛИ

Качества великих

В пьесе Бернарда Шоу «Цезарь и Клеопатра» есть такая сцена. Юная царица Египта Клеопатра, покинув дворец, оказывается в пустыне у подножия знаменитого Сфинкса. Там она встречает не менее знаменитого римского императора Юлия Цезаря, также отлучившегося от своего военного лагеря. Узнав, что он, великий Цезарь, живёт в походной палатке и питается из солдатского котелка, избалованная роскошью девица искренне удивляется. Разве таков удел великих? В ответ грозный полководец лишь усмехнулся. Он потому и велик, что ему всё равно, где жить, чем питаться. Суета малодушных его не волнует. У Цезаря есть цель — покорение мира, и он её осуществляет смело, умело и вероломно.

Таким предстаёт Цезарь в современной пьесе. Он и в жизни своей был таким. Великим, но отнюдь не святым. Суворов писал о нём, что, будь он Цезарем, «то старался бы иметь всю благородную гордость его души, но всегда чуждался бы его пороков». Сам Александр Васильевич был цельной личностью. Он тоже имел цель, но цель совершенную, святую: беззаветное служение Отечеству и Государю к стяжанию Царства Небесного. Ради того он вёл высоконравственную, почти аскетическую жизнь, исполнял заповеди, был целомудрен. По-другому нельзя, если цель совершенна.

Что больше влияет на цельность личности: цель или целомудрие? Ответить нетрудно. Цель собирает душевные силы, направляет их в одну точку, возносит человека над обыденностью. Но цели-то бывают разными. Иногда — откровенно злыми. И даже если цель вполне положительна, но не совершенна, она занимает только часть человеческой души.

В покорении мира нет совершенства цели, нет доброты, да и реальности нет. Это вообще цель абсурдная. Потому личность Цезаря, при всех его талантах, весьма противоречива, и судьба его трагична. Так же, как и Александр Македонский, Цезарь стремился к захвату чужого, и так же недолго оставался у власти. Он был убит заговорщиками, и в числе убийц оказался его друг Марк Брут. А до того сам Цезарь убил и предал многих бывших друзей. Какая уж тут цельность. Безнравственные властолюбцы в борьбе никогда не обходятся без коварства и насилия и редко умирают своей смертью. Решимость и жестокость помогают им во время злодеяний. Но для дел созидательных этого явно недостаточно.

Гай Юлий Цезарь (100-44 гг. до Р. Х.)

римский император и полководец

Мужество «в государственных делах», о котором напоминал Сократ, состоит в благоразумии и бескорыстии, в неподкупности и принципиальности. И именно эти качества, помноженные на целомудрие, во всём противостоящее разврату, разделению, изменам — составляют основу цельной личности.

Торжество принципа

Верность и честь, бескорыстие и принципиальность и, конечно же, любовь к Отечеству (патриотизм) — вот на чём держится мужество гражданина. Мы показали на школьном примере, сколь важно не быть конформистом (поступающим «как все»), не поддаваться давлению чужого мнения, не впадать в преступное соглашательство с сильными мира. Но так же важно не быть и самовольным. Законному порядку мужественный человек подчиняется неукоснительно и всегда отстаивает справедливость. Дисциплина — такой же источник мужества, как и терпение. Великие подвижники, будь то воины, монахи или государственные мужи, всегда смиряли себя строгим послушанием, хотя никогда не отступали от истины в угоду прихотям начальства.

Есть такое мерзкое слово плюрализм. Оно допускает возможность существования сразу нескольких противоположных истин. Когда из ста мнений одно истинное, а девяносто девять ложных, тогда самой истины как бы и нет. Мало ли кто знает истину, это мол его «частное мнение». Другие мнения «не хуже», да ещё и выглядят заманчиво, привлекательно, словно импортный товар. Упаковка блестящая — внутри неизвестно что.

Тем, кому дорого только внешнее, истину не понять. Да она и не нужна им. Лишь бы блестело снаружи и выгодно было в данный момент. Это и есть беспринципность. Таких несложно соблазнить подарками, привилегиями, взятками. Беспринципные люди падки до удовольствий, славы, богатства и всего, что свойственно вкусам малодушных. Горе подчинённым при таких начальниках!