Читаем Психология Prof. Узнать больше полностью

Когда психотравма происходит с маленьким ребенком, то меняется фундамент, когда с подросшим ребенком то меняются стены дома, когда со взрослым меняется крыша дома, либо иная аналогия: когда психотравма происходит с маленьким ребёнком, то роста и развития растения может и не быть, если в подросшем возрасте, то рост и развитие замедляется, или изменяется или останавливается, если психотравма происходи со взрослым растением то может засохнуть одна ветка или пожухнуть листья или замедлиться рост или растение погибает. Так как со временем не происходит других качественных изменений при вышеописанных условиях можно сделать вывод, что чего-то ждать и переживать, и переключаться на другое, и избегать помогает ровно настолько насколько позволяет опыт психотравмы.

К психотравмам таким образом относиться все что приводит к фиксации развития к травматическому опыту, и зависимости травматического опыта с формированием вторичных социальных, психических феноменов, и что в результате изменяет историю жизни от и до, является точкой, после которой ничего не бывает как прежде, может также встречаться, осознание: перевернуло мою жизнь, в части случаев это может не осознаваться, так как связано с тем, что семя проросшее в темноте и стремящееся к свету получающее лишь маленькие лучики тепла и света могут считать это условиями существования, так как узнать, что то другое не могло.

Также и в раннем возрасте не может понимать и осознавать влияние среды ребёнок так как он эту среду считает подходящей и его сознание для критического восприятия и сравнения других сред не работает, так как это один из механизмов или условий помогающих адаптироваться и как продолжение этого адаптивного механизма у таких детей развивается ограниченное восприятие среды, что позволяет воспринимать свою психотравматическую среду и адаптироваться к её условиям, прямой это механизм психотравмы или косвенный, но это ставит непробиваемую стену в которой человек и живет не видя другого мира, хотя смотрит от горя широко раскрытыми глазами.

Указанный случай и свидетельствует о том, что многие всю жизнь живут со своей психотравмой таская её как рюкзак. Также это иллюстрируется как происходит ограничение потребностей людей и зависимость от психотравматической среды, что гораздо более глубоким является, чем привычка.

Психотравма дезадаптивным поведением и своим сращением с человеком обуславливает будущее и настоящее психотравмы, после психотравмы поведение загоняет человека в свои узкие рамки адаптируя его внутри своей психотравматической среды, которая продолжает нести урон своему носителю, но адаптивно в какой-то мере сохраняет его деятельность в условиях ограниченной среды.

Ограниченной средой может выступать изменение образа жизни – замкнутость или слишком широкие контакты без какой либо эмоциональной связи, при этом можно вспомнить две разновидности темперамента: меланхолик и сангвиник, которые на самом деле отражают спектр, при своих выраженных градациях уровень травматизации, когда один уходит в себя и не получает эмоций от контактов, а другой устанавливает контакты часто, но при этом не дает и не проникается эмоциями, в итоге так же оберегая свои эмоции как и меланхолик, только делаю противоположным образом, флегматик и холерик другие противоположные полюса которые относятся не к эмоциям а типу деятельности, то есть внешнему миру жизни человека, и если флегматик не спешит вторгаться в мир, то холерик несется во весь опор, что составляет 2 двухполюсные классификации развития личности, возможно в ранний период жизни. Указанные психологические феномены не являются самостоятельными и формируют общий уровень травматизации, Павлов когда-то проводил, кстати свои опыты в том числе стегая собак хлыстами в башне молчания и тех, кто не выдерживал называл инвалидными и присваивал им меланхолический, в конечном варианте статус.

Создание ритуалов, служит условием безопасности, которое вводится бессознательным для обеспечения безопасного существования индивида, при этом ритуалы привязываются к травмирующему событию и необходимы для избегания его последний, так как это найденный бессознательным способ достижения комфорта для человека. При этом ритуалы могут быть индивидуальными, так как ситуации также индивидуальны, и часто связанны с внутренним миром и переживанием внутренних, в личности проблем, например внутренние конфликты или чувства вины.

Подверженность фобиям, действуют также как и ритуалы, но обычно связываются с осознаваемые страхом, при чем страх осознаваемой ситуации это верхушка айсберга, а его основание всегда кроется в человеке и его психотравме. Таким образом страх людей, страх высоты первично в 99 % случаев связан не со страхом людей, высоты, а с отношением субъекта к себе, но указанный механизм не осознается, так как подчиняется ранее указанным условиям принятия среды и не критичного к ней отношения, но при этом осознается симптом, так как страх. вылазит наружу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения
Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения

Лучший способ добиться согласия — это воспользоваться пре-убеждением. Революционной методикой, которая позволяет получать положительные ответы еще до начала переговоров. Хотите уговорит руководителя повысить вам зарплату? Соблазнить потенциального клиента на дорогую покупку? Убедить супруга провести выходные так, как хочется вам и не хочется ему? Пре-убеждение от социального психолога №1 в мире, автора бестселлера "Психология влияния" Роберта Чалдини срабатывает во всех случаях. Она помогает избежать клиентских возражений, утомительных споров и обидных отказов. 7 простых принципов пре-убеждения позволяют выстроить разговор таким образом, что его исход почти наверняка приведет к желаемому согласию.

Роберт Чалдини

Психология / О бизнесе популярно / Образование и наука / Финансы и бизнес