Психология Родины. Глубины русской самобытности

Именно этим объясняется долгожительство серьёзных преступников, совершивших многие злодеяния, которое нам, по недомыслию, кажется несправедливым (всякие там, Рокфеллеры, Ротшильды, Соросы).

Если мы не хотим отказаться от греха, то Бог отходит, предавая нас самим себе. Пока ещё есть шанс, Господь держит нас на земле, несмотря на наши преступления. Но, если Он видит, что поКаяние уже невозможно, то стирает свой знак с нашего чела, мы умираем и идём в ад.

Фразеологизм «Каинова печать» вместе со своим первоначальным значением породил и множество родственных выражений. Это, например, и «Каиново семя», «Каиново отродье», «Каиново племя», «Каиновы дети» (дурные, плохие люди); «Каиново раскаянье» (признание под действием неопровержимых улик); «Каинова цивилизация» (безнравственная, аморальная идеология, в которой один человек возвышен над другим по какому-либо признаку — экономическому, социальному, расовому).

Значение фразеологизма «Каинова печать» сообщает о преступных замыслах какого-либо человека, либо что на нём уже лежит тень совершённого проступка.

А имя Каин является нарицательным для указания на злобную, завистливую личность, способную на низость, предательство, часто уже совершившую какое-либо преступление.

Согласитесь, как всё это актуально…

Эта символическая история многое объясняет в современных событиях. Но как получилось, что именно украинский народ, вышедший из единой с нами «колыбели», стал братоубийцей?

Ответ следует искать в его прошлом.

Земли северного причерноморья издавна были привлекательны как для западных, так и для восточных соседей. На протяжении нескольких тысячелетий на эти территории совершались многочисленные набеги, земли оккупировали, а население ассимилировали и частично продавали в рабство. Работорговля в странах Востока и средиземноморья существовала практически до XX века.

К первым векам по новому летоисчислению северные причерноморские территории были известны как Малая Скифия, или Скифская Русь. В начале V века на Скифию с юго-востока нагрянули семиты-сарматы, кочевники, бежавшие из поверженного царства Селивкидов, этого обломка некогда великой империи Александра Македонского. Тьма гуннского войска, прибывшая из восточной части Большой Скифии (территории современной Сибири), разгромила селивкидов и овладела Афганистаном, Ираном, Двуречьем, а позднее, пройдя через Восточную Европу, достигла Рима (во главе с Аттилой).

Гунны — это не название народа, а одна из форм воинского формирования. Гуннами называлось скифское конное войско, а пешая часть армии (полевое войско) называлось ордой.

Гонимые гуннами, семиты-сарматы вынуждены были бежать вдоль Каспия, в сторону Европы. Озлобленные поражением, они обрушились на причерноморских скифов. Этим воспользовались греки, давно имевшие виды на эти богатые территории, заключив с селивкидами военный союз.

Объединённая армия греков и сарматов стала теснить и жестоко истреблять скифов. В результате на протяжении следующих столетий на этих землях хозяйничали греки и семиты-сарматы. Первые, в основном, занимались торговлей, а вторые — образовали Хазарский каганат (по-русски, княжество).

Кстати, так называемые «одесские евреи» — обрусевшие потомки тех самых хазарских семитов, поэтому они так отличаются от семитов ближневосточных.

Никакой «Киевской Руси» как крупного, исторически значимого, государства никогда НЕ существовало. Этот термин появился только в XIX веке, точнее, его ввёл в употребление в 1837 году профессиональный историк Михаил Александрович Максимо́вич (1804–1873). Причём, данное словосочетание он применил исключительно для географического определения отдельной территории, то есть назвал этим термином Киевское княжество. А спустя столетие советский историк, академик (в том числе, и многих европейских академий) Борис Дмитриевич Греков (1882–1953) придал термину политико-государственный смысл.

Это известный исторический факт.

В древности государством была «Скифская Русь»!