Психология сновидений (Осознанные сновидения)

…Одна женщина 50-ти лет имела большие проблемы со здоровьем. После цикла отрицательных, стрессовых эмоциональных переживаний она катастрофически старела, пребывала в депрессии. Ей снится…

«Старуха в чёрном одеянии и чёрном платке, похожая на монахиню, обратилась к спящей и предписала ей три дня ничего не есть, а после этого соблюдать строгую диету и определённый режим. При этом информация была сообщена с такими разумными подробностями и глубоким знанием жизни сновидящей, о которых она сама и не могла предполагать». Женщина доверилась неорганическому разуму. Через несколько месяцев её было трудно узнать. Она похудела, похорошела и помолодела (наяву). Стала жизнерадостной и активной.

Неорганическое сознание — существует! Но оно, чаще всего, использует формы наших близких, друзей, подруг, родителей, образы умерших и различных божеств, светящихся сфер, НЛО и самих инопланетян, разнообразные оригинальные, вычурные, фантазийные персонификации. Причём уже по формам восприятия можно определить характер и качество неорганической энергии, которая вмешалась в частный сон. И в то же время подобные формы никак не означают встречу во сне обязательно с действительной, локальной, разумной пси-энергией и во всех случаях. Они могут так и остаться нашими проекциями, которые создавались исходя из других причин.

«Настоящая» неорганическая энерготрансляция очень часто сопровождается особой тряской, дрожью, ужасом, холодным потом, горячей резью, сильным давлением, головокружением и пр.

«Коллективное бессознательное», «неорганическое сознание» — весьма необычная, сложная, а, чаще, неприемлемая тема в современной психологии. Определённо одно — образы сновидения в самой большой степени множественны и неисчерпаемо ёмки. Они охватывают абсолютно все стороны существования человеческой личности. Они передают малейшие оттенки смыслов. Тех самых смыслов, которые и составляют всю жизнь человека.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ (АНАЛИЗ) СНОВИДЕНИЙ

Анализ сновидения связан с проблематикой символизма сновидений (а также со знанием приёмов и законов их развития). А эта тема может претендовать на обстоятельное, многотомное изложение. Задача этой же главы — обозначить только узловые моменты, наиболее общие принципы толкования и указать на типичные ошибки этого процесса.

К настоящему времени интерпретацию сновидения принято рассматривать в нескольких аспектах — в рамках магического или религиозного (духовного) знания, в психологическом или психоаналитическом контексте и в народном (фольклорном).

Магический подход, несмотря на ценность отдельных наблюдений, по сравнению с религиозным, представляется крайне поверхностным, ограниченным и ущербным (и этот вывод абсолютен!).

Более точное духовное толкование сновидения происходит в рамках той или иной религиозной системы. Так, например, в буддизме акцент делают на кармической, каузальной (причинно-следственной) связи, в соответствии с которой явилось то или иное содержание сна. В христианстве — упор производится на предостережении от вмешательства демонических Сил, на влияние бесов, и на высоких, продвинутых духовных уровнях — на откровения Бога спящему посредством ночных видений.

Психологический, психотерапевтический, психоаналитический метод позволяет рассматривать сновидение в контексте тех или иных научных направлений со своими особенностями (классический психоанализ, онтопсихология, аналитическая психология, психодрама, гештальтпсихология, микропсихоанализ, трансперсональная психология, экзистенциальная психотерапия и т. д.). В определённой плоскости психоаналитическая трактовка сновидения оправдана, но способна «нагрузить» и «перегрузить» сознание человека чрезмерным количеством ассоциативных версий. Они будто бы подталкивают к правильной интерпретации и выглядят убедительно, но на самом деле уводят от главного, от проблемы, погружая внимание в хаос различных ментальных конструкций.

Анализ сновидений на базе народных сонников нередко бывает точен, но в то же время он очень примитивен и поверхностен, так как не учитывает духовных измерений сновидящего, не наделяет необходимыми ориентирами и фактически не ведёт к желанной духовной цели. Заглянули в сонник, прочитали и успокоились (или напротив, разволновались)…

Какой же подход к анализу сновидений можно считать наиболее эффективным и полезным для самого сновидца? Любой из них может оказаться правильным! Это зависит во многом от того, какие задачи и цели ставит перед собой сам сновидящий, а также от его установок, мировоззрения и уровня интеллекта. Очень важно, на что ориентирован, что хочет узнать и получить сам человек.