Психология свободы

Едем дальше. Отказаться от жизнепредназначёнки – где-то значит отказаться от самой жизни! В смысле что отказ, однако "фигурный". От жизни откáзываешься, но на фоне её себе оставляемости! Тем получается жизнь лишь как факультатив. Заведомый! И имеемость жизни такою – открывшесть себе нулевого эшелона дел.

То есть что? Нулевой эшелон дел – это одно лишь дело, да и то неофициальное. Как бы отсутствующее! Поскольку само себя подсиживает! Зато оно "макро". Макродело держания всех дел – у себя внутри – отпущенными! В состоянии отпущенности собою – их как целого. Но одно лишь это, в смысле что отпущенность, но без отталкиваемости!

И что получается? Что каждое из твоих дел и есть для тебя, и нет его. Как субъектность ещё являешься себе им, да только в минимальной – из психовозможных – реализуемости понятия "себе чем-то являться".

Скажем и в другом ключе. Как свои внутренние (ну, мотивационные) настрополённости на что-то из жизни – дела все неустанно держишь могущими и не быть, тобой не совершаться. А это значит, что неустанно подразумеваешь их у себя по большому счёту отсутними! То есть, ежели какое и делается, так официально предстаёт неделающимся-таки – в перманентной подходящести к нему по этому именно счёту. В помеченности этим счётом – неделающееся, несмотря что таки делается.

Итак, каждое из дел – как могущее и не делаться. Из чего имеешь право всегда брать, что его как раз не нáдо делать. Чем получается простая "арифметика": коль ничего не надо делать, значит всё, что угодно, можно начинáть делать – ничто внутри конкурентно тому не мешает. В мотивационной, то есть, сфере. Или сказать – сфере намереваний и задаваемостей себе. Этакая внутренняя раскрепощённость на тебя нисходит! От которой самопредстаёшься феерично. Первое время, пока пообвыкнешь.

 

Если у тебя предназначёнка жизни – разобраться с жизнью, то при жизни как факультативе – в наличке согласившесть в первом приближеньи удовольствоваться лишь интуитивным знанием. Того, чтó она для нас такое, жизнь-то, и "с чем её едят". Интуиция это знает, а уж там дальше, в порядке факультатива, будешь это знанье и осознóвывать.

 

Так что нарочная факультизация жизни. И наиболее естественный вариант такой нарочности, когда в выступаемости душой – вспоминаешь нéжизнь. В фоне такой вспомненности – жизнь сама видится тем, чего могло бы и не быть. Откуда то, что она есть, автоматически факультатив. Со всеми составительными частностями. Живение как отправление факультатива! Которому имманентна твоя внутренняя свобода.