Психология свободы

По среде себя – ради обмысливания чего-то в связи с нею – шимпанзе уже не гоняет, словно олень или собака. Поиск нужного ведёт ручными имитациями. То есть примеривается к среде жестами, понятными ей одной. Всё лучше, чем примериваться беготнёй по той среде, набивая шишки.

Но во всех трёх случаях – просто обмысливание. Мышленческий поиск в сознательности – нечто большее. На целую ступень. Как активное начало истекая в мыслительность, умудряешься в том истекании дополнительно организоваться, тем являя мыслительностью дополнительный "сервис" объектам её приложения. Ключевое для него понятие – возможность переориентации производящейся перестановки смысла. Ну, пересоотносимости  объектов окружения. С тем что возможность эта – заведомо для любого момента, да с правом переориентации до противоположного. До предела, то есть. До того, что дальше некуда.

В непрерывно-присутственность у себя такой возможности – вот во что дополнительно организуешься! В такое ментальное свойство! С ним автоматически оказываешься при статус-кво, что старая-то перестановка продолжается, но не по-старому, а в обросшести "шубой" конкурентных мотонамеченностей. Ну, зачатками конкурентных перестановок. Причём конкурентных – как вообщé других! Наличие таких "шуб" в "теле мышления" – характерный признак сознательного обмысливания.

То есть что? Как субъектность, значит, воплощаешь себя не в самóм текущем смыслопереборе, а в непрерывной возможности его – в его сути – повернуть. Возможности заворачивать им куда угодно. Что подразумевает заворот и самой заворачиваемости. Причём, заворот её тоже куда угодно! Ибо и она есть смыслоперебор, ежели брать по большому счёту. Только такая – непримитивная! – воплощаемость себя в мыслительности и оказывается у нас феноменом сознательности.

Или скажем несколько иначе. Как субъектность в текущем смыслопереборе воплощаешь себя не баллистически (типа ракеты, которой задали траекторию, и она уже не может её поменять), а с непрерывно-действенной обратной связью.

Мышленческое стояние над своим мышлением – вот что такое сознание как твоё свойство. Ну или сказать – мотостояние над составляющей мышление моторикой. Психосхваченность мышления как целого, а не психорастворённость в нём, когда оно у тебя идёт. Только тогда и будешь сознательным.