Без этой своей живости – пребываешь в потустороннем. Оно же непроявленность – от древних индусов, или навь – от не менее древних славян.
Если такое пребывание – вследствие потери живости, то пребываешь, как психика имея общую тенденцию к самооблегчаемости. Тенденция психоразгруза!
Освобождаемся от составительных к нам психообразований. Распуская их как свои сократительности, более или менее составные. В гомологии тому, как расслабляем поперечно-полосатую мышцу, тем освобождаясь от её сократительности, нагружающей нас телесно. То есть, только та и разница, что в нави освобождаешься от сократительностей, нагружающих тебя субъектно. Впрочем, телесная нагруженность – тоже нагруженность субъектная, её крайний вариант.
Итак, разгружаемся. Для того и навь! Иначе зачем было в неё лезть… Уже одно попадание в неё – через потерю существования, есть первый значный этап разгруза души. Так сказать, принудительная медитация, поскольку суть медитации – как раз в психоразгрузе. В забегании наперёд будь уж сказано.
Разгружаемся. Тот "первый значный этап" – как принудительная психоразгрузка – даёт что-то типа инерции, в порядке которой продолжаем разгружаться. Последовательно освобождаясь от всё более "тонких" своих сократительностей. До некоего упора! Весьма индивидуального! На уровне коего оказываются исчерпанными и инéрция психоразгруза, и твоя имманентная сродственность к нему.
Субъективно этот упор – сверху. То есть по мере психоразгруза – для себя как бы взнимаемся. Психоразрежаясь. С тем, что подчиняясь стремлению стать живым, – ну, опять засуществовать, – начинаем психоуплотняться. То есть, опять набираться сократительностей. Или сказать – влезать в них собою, для себя через то как бы опускаясь. Или сказать – в порядке того как бы опускаясь в себе. Ну, в своём квазимире.
И вот, как перед этой живостью своей я психовысвобождался – не помню. Но урывками помню себя на уровне упора. Должен отметить, что упор был высоким! То есть, высокó я в себе "поднимался". Оккультисты – а-ля Блаватская – называют тот уровень "мир огненный". И действительно, помню то как самоневидимое (ну, в невидимости себя) пребывание своё среди как бы огня – не жгущего, однако выплавляющего из тебя всякую остаточную пакость. Ты самооблегчительно как бы растворён в нём, выступающем офигенно приятным как "место" твоего пребывания.