Психология толп

убеждениями, так как только такие убеждения создают апостолов. Часто вожаками бывают хитрые ораторы, пресле-

дующие лишь свои личные интересы и действующие путем поблажки низким инстинктам толпы. Влияние, которым они

пользуются, может быть и очень велико, но всегда бывает очень эфемерно. Великие фанатики, увлекавшие душу толпы, Петр Пустынник, Лютер, Савонарола, деятели революции, только тогда подчинили ее своему обаянию, когда сами под-

пали под обаяние известной идеи. Тогда им удалось создать в душе толпы ту грозную силу, которая называется верой и

содействует превращению человека в абсолютного раба своей мечты.

Роль всех великих вожаков, главным образом, заключается в том, чтобы создать веру — все равно, религиозную ли, политическую, социальную, или веру в какое-нибудь дело, человека или идею — вот почему их влияние и бывало всегда

очень велико. Из всех сил, которыми располагает человечество, сила веры всегда была самой могущественной, и не

напрасно в Евангелии говорится, что вера может сдвинуть горы. Дать человеку веру — это удесятерить его силы. Вели-

кие исторические события произведены были безвестными верующими, вся сила которых заключалась в их вере. Не

ученые и не философы создали великие религии, управлявшие миром и обширные царства, распространявшиеся от од-

ного полушария до другого!

Во всех этих случаях, конечно, действовали великие вожаки, а их не так много в истории. Они образуют вершину

пирамиды, постепенно спускающейся от этих могущественных властителей над умами толпы до того оратора, который в

дымной гостинице медленно подчиняет своему влиянию слушателей, повторяя им готовые формулы, смысла которых он

сам не понимает, но считает их способными непременно повести за собой реализацию всех мечтаний и надежд.

Во всех социальных сферах, от самых высших до низших, если только человек не находится в изолированном поло-

жении, он легко подпадает под влияние какого-нибудь вожака. Большинство людей, особенно в народных массах, за

пределами своей специальности не имеет почти ни о чем ясных и более или менее определенных понятий. Такие люди

не в состоянии управлять собой, и вожак служит им руководителем.

Власть вожаков очень деспотична, но именно этот деспотизм и заставляет ей подчиняться. Нетрудно убедиться, как

легко они вынуждают рабочие классы, даже самые буйные, повиноваться себе, хотя для поддержания своей власти у них

нет никаких средств. Они назначают число рабочих часов, величину заработной платы, организуют стачки и заставляют

их начинаться и прекращаться в определенный час.

В настоящее время вожаки толпы все более и более оттесняют общественную власть, теряющую свое значение

вследствие распрей. Тирания новых властелинов покоряет толпу и заставляет ее повиноваться им больше, чем она пови-

новалось какому-нибудь правительству. Если же, вследствие какой-нибудь случайности, вожак исчезает и не замещается

немедленно другим, то толпа снова становится простым сборищем без всякой связи и устойчивости. Во время последней

стачки кучеров омнибусов в Париже достаточно было арестовать двух вожаков, руководивших ею, чтобы она тотчас же

прекратилась. В душе толпы преобладает не стремление к свободе, а потребность подчинения; толпа так жаждет повино-

ваться, что инстинктивно покоряется тому, кто объявляет себя ее властелином.

Класс вожаков удобно подразделяется на две определенные категории. К одной принадлежат люди энергичные, с

сильной, но появляющейся у них лишь на короткое время волей; к другой — вожаки, встречающиеся гораздо реже, обладающие сильной, но в тоже время и стойкой волей. Первые — смелы, буйны, храбры; они особенно пригодны

для внезапных дерзких предприятий, для того, чтобы увлечь массы несмотря на опасность и превратить в героев вче-

рашних рекрутов. Таковы были, например, Ней и Мюрат во времена первой Империи. В наше время таким был Гари-

бальди, не обладавший никакими особенными талантами, но очень энергичный, сумевший овладеть целым неаполи-

танским королевством, располагая лишь горстью людей, тогда как королевство имело в своем распоряжении дисцип-

линированную армию для своей защиты. Но энергия этих вожаков, хотя и очень могущественная, держится недолго и

исчезает вместе с возбудителем, вызвавшим ее появление. Очень часто герои, проявившие такую энергию, вернувшись к

обыденной жизни, обнаруживали самую изумительную слабость и полную неспособность руководить своими поступка-

ми даже при самых обыкновенных условиях, хотя они с виду так хорошо умели руководить другими людьми. Такие

вожаки могут выполнять свою функцию лишь при том условии, если ими руководят и возбуждают их постоянно, и если

всегда над ними находится человек или идея, указывающие им их поведение.

Вторая категория вожаков, обладающих стойкой волей, не столь блестяща, но имеет гораздо большее значение. К

этой категории и принадлежат истинные основатели религии и творцы великих дел: св. Павел, Магомет, Христофор