Читаем Психософия(СИ) полностью

Грешник - бойся смерти, дети будут искупать грехи твои и

проклинать тебя.

Кто живет только в мире этом?

Боюсь ли я смерти? - Нет. Давно живу в иных мирах и мёртв для

мира сего.

Грешник гневит Господа, радует дьявола.

Умри безбожник - и телом, и душой.

С таким умом счастья не надо.

Я давно хочу умереть, да смерти не достоин.

Я стар душой и телом стар, давно от жизни я устал, давно хочу я в

мир иной, но смерти нет, я ей чужой.

Жизнь длинна как жизнь.

Заботы - убийцы мыслей.

Покой - мать мыслей.

Мысль как истинная мысль существует в духовном мире.

Не мысль - земная мысль, земные заботы.

О горе, ты моя радость.

Люди - бесовское отродье.

Человек - воплощенный бес, бес - развоплощенный человек.

О радость, ты - мое горе.

Реальность - это покой, покой - реальность.

Беспокойство нереально.

Покой беспокоится, беспокойство успокаивается.

Человек беспокоится - тяжело ему вынести покой.

Покой тяжел, беспокойство легко.

Мысли большинства - бред сумасшедшего.

С людьми общаться - себя не уважать.

Взрослые - дети, дети - взрослые.

Хуже человека только человек.

Люди так глупы, что чувствуешь себя идиотом.

Психософия - книга для умных, глупым вредна;

от нее умные мудреют, глупые становятся идиотами.

Люди так глупы, что оторопь берет.

Покой бодрствования - свобода от деятельности; покой сна -

свобода от бодрствования; покой смерти - свобода от жизни.

Покой бодрствования - свобода от желаний, сна - чувств, смерти -

мыслей.

Покой бодрствования - рабство от чувств, покой сна - рабство от

неосознаваемых мыслей, покой смерти - истинный покой.

Человек суетится - страшно взглянуть в душу свою.

Многие верят, не понимая веры своей.

Если уверен в своей мудрости, мудр ли ты?

Ничтожный суетится, возвышенный спокоен.

Успокойся - пойми злобность свою и умертви зло души своей.

Только в покое видно плохое.

Многие бегут к радости, убегая от горя.

Покой - счастье Бога и есть Бог.

Скука - источник духовности.

Человек убивает время своей жизни, чтобы быстрее умереть, ибо

страшно взглянуть в душу свою, много в ней зла.

Чужие суетятся, свои спокойны.

Если у тебя враг - этот враг ты сам.

Понять - значит успокоиться.

Миг - это вечность, вечность - миг.

Не всегда поймешь мысли, особенно свои.

Мысль - зло, ее отсутствие - добро.

Я существую, если не мыслю.

Я есть, потому что меня нет.

Желать - значит умирать.

Умереть - найти себя.

Познавать - значит забывать.

Бодрствовать - значит спать.

Спать - значит бодрствовать.

Существовать - значит не существовать.

Я живу в этом мире, если мертв в нем.

Жить как люди - жить как бесы.

Пределы человеческой глупости неведомы даже Богу.

Быть умным как люди - быть хитрым как бесы.

Плох для людей - хорош для Бога.

Понять можно, оправдать нельзя.

Ум людей - хитрость.

Похвала дурака - похвала глупости.

Этот мир - мой, когда я в нем чужой.

О род людской - кладбище дураков.

Глубоко взгляни в душу свою.

Я живой, если мертвый.

Сон - реальность, бодрствование - фантазия.

Реальность - это сон, бодрствование - фантазия больного разума.

Здоровый - спит, заболевая - просыпается, болея - бодрствует,

выздоравливая - засыпает.

Покой - путь в душу.

Деятельный труслив, бездельник храбр - не боится заглянуть в душу

свою.

Смелые - в тюрьме, трусливые - на воле.

Человек беспокоится, потому что боится познать зло души своей.

Душа бежит от себя.

Тело бежит от души - мерзко оно.

Мудрость тела умирает, души мудрость оживает.

Общение с дурой - Божье наказание.

Всякая вера имеет предел успокоения, кроме веры в покой.

Понять - Божья благодать.

Хватит ли смелости заглянуть в ад души своей?

Кто может вынести страдания души своей?

Успокойся - дай выход страданиям.

В покое появляются бесы, через покой они убегают.

Духовное богатство - покой, покой - духовное богатство.

Одни думают - счастье в материальном, другие - в духовном, мудрые

- в пустоте.

Я пожил среди людей и пожалел их.

Перестань суетиться телом и душой - увидишь Бога.

Все имею, когда спокоен.

У меня одно желание - не иметь желаний.

Любое богатство от Бога, покой - духовное богатство - Божья

благодать достойным.

Мало достойных покоя - много злых.

Истинное чудо - внутреннее - покой.

Нет счастья в доме - нет счастья в жизни.

Жалеть другого - не жалеть себя.

Все люди - бесы, во власти Сатаны, но одни борются со своим злом

и убивают его, другие идут в Ад.

Тело для души, а не душа для тела.

Пища телесная для пищи духовной.

Человек живет, чтобы умереть в Боге.

Душа, думай о себе, а не о теле.

Тело нужно только для одухотворения души, уничтожения познания ею

добра и зла.

Душа одухотворена, когда спокойна, пуста.

Достойный - спокойный, спокойный - достойный.

Каждый получает Божью благодать, когда спокоен.

Душа ничтожная - беспокойна, возвышенная - спокойна.

Спокойна - душа возвышенная, беспокойна - ничтожная.

Высокая душа одухотворена покоем, пуста; низкая - беспокойна, полна.

Много горечи в низкой душе.

Страдают глупые, мудрые спокойны.

Слова - оружие женщин.

Болен человек и нет ему лекарства, кроме смерти.

Мораль людей - мораль стариков.

Непостоянство манит, постоянство удручает.

Психософ всегда прав: когда побеждает - успокаивает, когда

побеждается - успокаивается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука