Читаем Психософия(СИ) полностью

перебесятся.

Чтение афоризмов - заразная болезнь, успокаивающая душу.

Дети - кандалы родителей.

Жить в радости - оживлять горе.

Радость горька - горе радостно.

Любопытство покоя не дает.

Истина - в покое, покой - в истине.

Усни - осчастливь себя.

Закрой глаза - увидишь мир иной.

Спать - себя уважать.

Бодрость - признак глупости, нет ума себя успокоить.

Успокоишь себя - успокоишь врага.

Люди считают тебя плохим, как и ты их.

Недостатки других - твои недостатки.

Если ты засыпаешь, читая книгу, поблагодари автора - он успокоил

тебя, сделал счастливым.

Себя забыть - себя полюбить.

Друзья могут забыть, враги - никогда.

Мысли - деньги умных, деньги - мысли глупых.

Деньги - ценность дураков, мысли - умных.

Дурак, богатея, глупеет; умный - мудреет.

Часто думает душа: как прокормить тело?

Тело - господин души, душа - раба тела.

Ты умен, пока спокоен, но надолго ли?

Если не понял, что счастье - это покой, может быть завтра

успокоишься навеки.

Человек живет достаточно, чтобы привыкнуть жить.

Радость без улыбки - глупость для себя, с улыбкой - для других.

Детей заводят - садисты, а их любят - мазохисты.

Люди размножаются, чтобы не одним страдать.

Люди живут, чтобы мучить себя и других.

Хорошие - на кладбище, плохие - за воротами.

Не для себя часто живет душа - для тела.

Пища души - мысли, тела - все остальное.

Прости слабости других, быть может, они и у тебя.

Чужой совет - оружие убийства.

Отругать другого всегда есть за что.

Умный плохое ищет, чтобы успокоиться; глупый - побеспокоиться.

Хвалят - считают дураком, ругают - завидуют.

Веселый - подозрителен, грустный - опасен.

Радость опасна, горе подозрительно.

Несчастный - плохой, если беспокоит; и хороший, если успокаивает.

Хороший - плох, плохой - хорош; один - унижает, другой - возвышает.

Будь снисходительным - прости себя.

Дураки желают жить и размножаться, умные - в ином мире.

Большинство людей - сумасшедшие, но не знает об этом; меньшинство

- помалкивает.

У умных ничего нет, у дураков - голос разума.

Любовь - маска ненависти.

Многие родятся бесами, а умирают дьяволами.

Если тебя не любят - полюби себя сама.

Если тебя высмеивают - теряют время своей жизни.

Если тебя бьют - радуйся, искупаешь грехи свои.

Если тебя считают дурой - по себе меряют.

Ненавидят или презирают - завидуют.

Если тебя любят - хотят обмануть.

Делают добро - замышляют подлость.

Много злых и участь всем одна.

Делают зло - сошли с ума.

Ругают - ума не хватает убедить, ты умнее.

Только своими усилиями войдешь в царство покоя.

Тщеславие - это болезнь, жажда жизни.

Человек беспокоится, ибо боится покоя: страшно взглянуть в душу

свою и увидеть бесов, монстров.

Способный не думать - спокойный, счастливый.

Беспокойство - это наркотик, уводящий в мир иной.

Трудно жить спокойно, без дел и развлечений, но полезно.

Беспокойство - бес покоя, злой дух счастья, нечистая сила.

Дух в душе - "Я" во зле.

Душевный мир - война духа - "Я" с бесами.

Душа - поле битвы ангелов с бесами.

Душа - война добра со злом.

Познать других и себя просто - они плохи, а ты хорош.

Человек засыпает не потому, что устает; он устает, чтобы заснуть.

Бодрствуют, чтобы уснуть.

Что мне другие - и себя много.

Малое горе освобождает от большого.

Хочешь услышать - не слушай, увидеть - не смотри, подумать - не

думай; расслабься.

Ленивый все имеет; бодрый ищет лень.

Тело лечить - душу мучить.

Сонный - счастливый, в раю; бодрствующий - в аду.

Беспокойный - враг, спокойный - друг.

Запиши мысль - освободи место для новой.

Обещай - получишь свое.

Научить можно некоторых молодых - старых на свалку.

Сказал - достаточно; не доказывай, не объясняй - себя много.

Сон - моя обитель, дом родной.

Из смерти появился - в смерть уйдешь.

Смерть - новая жизнь, жизнь - новая смерть.

Переживать - себя обижать.

Требующий доказательств - садист, дающий доказательства - мазохист.

Живешь в покое - враги воют.

Чтобы ни слышала - редко услышишь хорошее.

Хочешь богатства, славы - простись с умом, стань дураком.

Плохой останется плохим, хороший им станет, и все успокоятся.

Жизнь коротка, но сколько же в нее вмещается гадости?

Если тебе не делают плохого - это странно, может быть ты умер?

Если страдаешь - значит еще живая; если спокойная, может быть

умерла?

Молодым нужна жизнь как смерть, старым - смерть как жизнь.

Не ищи мысли - сами придут.

Лежишь - и лежи, бес придет и поднимет, обеспокоит.

Внешний мир - враг внутреннего.

Жизнь - это тюрьма, сумасшедший дом, а многие хотят продлить срок

заключения.

Думая о внешнем, - не думаешь о внутреннем, о душе.

Желать - себя унижать.

Самое хорошее в жизни - она забывается.

Начало жизни в ее конце.

Успокоиться - значит забыть все.

Освобождайся, не освобождаясь.

Вернись к началу, свернись в кольцо.

Сколько мертвых, сколько воплей - тьмы, тьмы и тьмы, и все - во

тьме.

Трудно освободиться от хорошего, легко - от плохого.

Хорошее плохо, плохое хорошо.

Страдание - искушение беса.

Покой - Божья благодать, беспокойство - наказание за грехи.

Беспокойство - души расстройство.

Радость - коварное искушение беса.

Не каждый с годами умнеет, большинство идет по дороге глупости.

Радость - это горе, горе - радость.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука