Психотехника восточных единоборств

Повторите эти движения много раз. Дышите настолько естественно насколько возможно. Это упражнение направлено на развитие мышц поясницы. Также оно эффективно для улучшения функций почек и надпочечников. Люди, страдающие от гипертонии и атеросклероза, не должны слишком сильно опускать голову вниз при выполнении этого упражнения.

Упражнение 7. Сжать кулаки и посмотреть широко открытыми глазами

Исходное положение: встаньте в стойку «верхом на коне», напрягите паховую область, кулаки — на талии, взгляд вперед, глаза широко открыты.

Движения:

1. Правая рука медленно распрямляется и давит вправо

2. Возвратитесь в исходное положение.

3. Повторить на правую сторону.

4. Возвратитесь в исходное положение (рис. 8).

Повторите эти движения много раз, координируя их с дыханием (вдох при вытягивании кулака и выдох при возвращении в исходное положение).

Это упражнение стимулирует спинной мозг и периферическую нервную систему, усиливает кровообращение, увеличивает мышечную силу и выносливость.

Упражнение 8. Подъем на носках и опускание на пятки

Исходное положение: стойте по стойке «смирно», ладони прижаты к передней поверхности бедер.

Движения:

1. Поднимитесь на носочках ног и потяните голову вверх, как будто на ней лежит груз.

2. Вернитесь в исходное положение.

Повторите эти движения много раз. Вы можете координировать их с дыханием, вдыхая при подъеме пяток и выдыхания при их опускании.

Это упражнение дает легкую встряску всему телу, которая служит последним штрихом всей последовательности упражнений.

Общие примечания:

1. Выполняйте упражнение регулярно. Как говорит китайская пословица, вы никогда не будете жаловаться на внезапные боли и хронические болезни, если «три дня ловите рыбу, два дня сушите сеть».

2. При выполнении упражнений, расслабьтесь, и физически и мысленно. Приступая к выполнению упражнений, силу используйте мягко — это называется «объединение твердости с мягкостью» — принцип, применимый ко всем упражнениям ККФК.

3. Как только расслабили мышцы, сосредоточьте ваше внимание на точке дань-тянь (приблизительно 4 см. ниже пупка).

Такая концентрация поможет брюшному дыханию, усилит кровообращение в брюшной области и проведет ци в нижние отделы организма..

4. Выполните несколько глубоких вдохов перед упражнениями. Дышите естественно и равномерно. Практикуйте на свежем воздухе.

5. Не делайте упражнения ранее, чем через час после еды.

6. Дозировка нагрузки и интенсивность упражнений подбирается в зависимости от самочувствия человека. Одним из критериев прекращения выполнения упражнений является начало потовыделения.

КАЛЕНДАРЬ ВЫПОЛНЕНИЯ КОМПЛЕКСА «ВОСЕМЬ ОТРЕЗКОВ ПАРЧИ»

Вместе с ба-дуань-цзинь можно выполнять другие оздоровительные, адаптивные упражнения, которые соответствуют вашему состоянию здоровья, например, бег трусцой, плавание, обливание холодной водой или прием солнечных ванн.

«МЕТОДИКА ПОДГОТОВКИ ВОИНОВ» ПОЛКОВОДЦА ЦИ ЦЗИГУАНА (XVI ВЕК)

Перевод со старокитайского И.А. Воронова

В XVI веке в Китае была создана методика, ставшая основой для дальнейшего развития китайского ушу. Ее автор — полководец Ци Цзигуан (1528–1587). При определенных условиях эта методика позволяла в кратчайшие сроки осуществлять боевую подготовку воинов.

В середине XVI века этот военачальник («генерал») командовал корпусом численностью 32 тысячи человек, который назывался «У Чжэнь Чоха Гуза». Для обучения новобранцев основам боевых приемов генерал Ци Цзигуан написал трактат, который назвал «Новый справочник назидательных примеров» («Цзи сяо синь шу»).

За основу своей методики он взял психомоторную гимнастику «дао-инь», но предложил выполнять все приемы вместе с хоровым произношением (на мотивы народных песен) 32-х четверостиший (мантр), описывающих как эти приемы, так и связанные с ними образы.

Сущность метода Ци Цзигуана, описанного им самим в «Новом справочнике назидательных примеров», заключалась в переносе монастырской системы военно-физической и психологической подготовки монахов-воинов, в профессиональную армию государства. Цель — «укрепление тела, пресечение предательства и упрочение государства», т. е. «физическая подготовка, морально-психологическая подготовка и профессиональная выучка».

В те времена в армии «Срединной Империи» предусматривалось безостановочное, в течение всего дня до захода солнца, ежедневное изучение военного дела, что называется, до потери сознания. Но, как ни странно, такая система вдохновляла солдат, унтер-офицеров и командиров. Все они с огромным интересом изучали военное дело — так говорится в официальной «Истории китайских воинских искусств» (1985 год).

А вот что сказано в средневековом трактате «Обучение Армии в Реальных Условиях»: