Психотерапия и экзистенциализм. Избранные работы по логотерапии

Интересны отзывы излечившихся пациентов о том, что, по их мнению, сыграло важную роль в их выздоровлении. Здесь я хотел бы процитировать и обобщить то, что сказал один из моих больных (случай 5): «Если нужно подытожить, что помогло мне выздороветь, то вот: 1) я поверил в эту терапию после того, как вы представили мне реальные кейсы и я сам поговорил с одним из вылеченных вами пациентов, у которого проблема была сложнее; 2) вы научили меня применять метод парадоксальной интенции в разных ситуациях; 3) я принял свой невроз (да, я невротик) и перестал с ним бороться; 4) я изменил свое отношение к симптомам; мне очень помог юмор, с его помощью я смог “вытащить” симптомы из своего тела, отстраниться от них и посмеяться над ними; 5) вы повлияли на отношение моей жены [я попросил ее поддержать меня и поощрять мужа в практике парадоксальной интенции, после чего она начала относиться к его поведению с юмором, вместо того чтобы с тревогой наблюдать и переживать, не станет ли ему хуже. – Прим. авт.]; 6) вы позволяли мне открыто говорить о симптомах, разрешая им проявляться; прежде психиатры злились, когда я о них упоминал, им хотелось, чтобы я рассказывал только о прошлом; 7) вы объяснили, насколько естественно то, что мне казалось ужасным и вызывало волнение и стыд; 8) я никогда не выходил из вашего кабинета с мыслью, что вы не «интерпретировали» мои симптомы и заставили меня еще больше беспокоиться; наоборот, я испытывал облегчение и радость; 9) я стал увереннее в себе, вылечился и, если нужно, могу прибегать к парадоксальной интенции в любое время; это знание всегда со мной; я не стал зависим от вас, как в случае с другими врачами; если бы вы позвонили мне, чтобы перенести встречу, я бы не умер; 10) готовность болеть и посвятить страдания Богу очень облегчила мне жизнь». (Ницше: «Тот, у кого есть зачем жить (или страдать), может вынести почти любое как».)

Я получаю подобные комментарии от пациентов, которые раньше годами проходили психоаналитическую терапию. Безусловно, их отзывы доказывают, что парадоксальная интенция – это логотерапия в истинном смысле слова.

Я четыре года применял эту и другие техники, но, возможно, такого срока недостаточно, чтобы убедить всех читателей в успехе и устойчивых результатах логотерапии. Тут могут помочь только время и дальнейшие исследования[244]. И все же сошлюсь на Франкла, который подтверждает, что у пациентов, которых он вылечил более двадцати лет назад, симптомы отсутствуют до сих пор.

Отрадно, что логотерапия Франкла и экзистенциальный анализ[245], оказавшие огромное влияние на современную психиатрию в Европе, наконец нашли дорогу в США, где фрейдистские психоаналитические теории господствовали дольше, чем в других странах, и слишком часто воспринимались на веру слепо, как единственно приемлемые.

Понятно, что психиатр с многолетней психоаналитической подготовкой может испытывать предубеждение и отвергать технику Франкла, даже не опробовав ее. Однако мы не должны предвзято относиться к любой новой теории – нужно оценивать ее с академической точки зрения. Логотерапия и техника парадоксальной интенции не предполагают отказа от традиционной психотерапии. Они просто дополняют и расширяют инструментарий специалиста.

Выводы

С помощью логотерапевтической техники парадоксальной интенции Франкла успешно вылечились 24 пациента, страдавшие фобиями и неврозами навязчивых состояний от двух недель до более 24 лет. Можно сделать вывод, что этот психотерапевтический метод подходит для эффективной неаналитической терапии для больных с фобиями и обсессивно-компульсивным синдромом.

Библиография

1. Книги

Fabry, Joseph B. The Pursuit of Meaning: Logotherapy Applied to Life. Preface by Viktor E. Frankl. Boston: Beacon Press, 1968; Paperback edition: A Guide to the Theory and Application of Viktor E. Frankl’s Logotherapy, 1969.

Frankl, Viktor E. The Doctor and the Soul: From Psychotherapy to Logotherapy. New York: Alfred A. Knopf, Inc.; 2nd, expanded edition, 1965; Paperback edition. New York: Bantam Books, Inc., 1967; Bantam Matrix edition, 1969.

Frankl, Viktor E. Man’s Search for Meaning: An Introduction to Logotherapy. Preface by Gordon W. Allport. Boston: Beacon Press, 1962; Paperback edition. New York: Touchstone edition, 1970.

Frankl, Viktor E. The Will to Meaning: Foundations and Applications of Logotherapy. New York and Cleveland: The World Publishing Company, 1969; Paperback edition. New Amer. Lib., 1970.

Leslie, Robert C. Jesus and Logotherapy: The Ministry of Jesus as Interpreted Through the Psychotherapy of Viktor Frankl. New York and Nashville: Abingdon Press, 1965; Paperback edition, 1968.

Tweedie, Donald F. Logotherapy and the Christian Faith: An Evaluation of Frankl’s Existential Approach to Psychotherapy. Preface by Viktor E. Frankl. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1961; Paperback edition, 1965.