Читаем ПСС. Том 01. Детство. Юношеские опыты полностью

За обдомъ между папа и maman завязался очень интересной разговоръ насчетъ юродиваго Гриши, который изъ-за своего столика продолжалъ твердить: «Птички отъ матки летятъ, матка плачетъ, не видать ей больше птенцовъ. Лети голубь въ небо! На могил камень, на сердце свинецъ» и т. д., прерывая свои слова всхлипываніями и рыданіями, которые, очень понятно, усиливали разстройство нервовъ maman, которая уважала въ душ Гришу, да и вообще имла слабость къ странникамъ, юродивымъ [30] и, хотя не признавалась, врила въ способность предсказывать нкоторыхъ. «Ахъ, да, я хотла пожаловаться теб, Alexandre», сказала она, подавая ему тарелку съ супомъ (она сама разливала), «на твоего охотника... Ахъ, Боже мой, какъ его зовутъ?... помнишь, про котораго я всегда говорила, что онъ страшный».

— «Прохора?»

— Да.

— «Что онъ сдлалъ? Ты такъ рдко бываешь недовольна людьми, что я знаю вс случаи, въ которые можетъ случится, что ты жалуешься. Первое — или онъ подошелъ разговаривать къ дтямъ. Ты этаго не любишь, а они безъ памяти рады и горды съ охотникомъ говорить. Не правда ли, дти?» Мы улыбались. «Или жена его приходила жаловаться, или онъ при теб ударилъ больно собаку. — Вотъ три главные случая. Не правда ли?» Maman съ улыбкой, которая употребляется тогда, когда смются надъ вашими добрыми качествами, отвчала, что нтъ, и разсказала отцу съ большимъ прискорбіемъ какъ бднаго Гришу чуть не съли собаки, когда онъ проходилъ по дворн, и ршительно, ежели бы не его большая палка, его такъ таки и загрызли собаки. А все виноватъ этотъ злой Прохоръ, который нарочно притравливалъ ихъ. Гриша подтверждалъ эту рчь указаніями на изорванные полы подрясника и твердилъ отцу, «ты его больно не бей, онъ дуракъ, а то и совсмъ не бей, грхъ. Богъ проститъ. Дни не такіе». — Разговоръ начался слдующій и по Французски.

Папа. Я откровенно теб говорю всегда и буду говорить, что я вообще этихъ Господъ не люблю. Ты можешь любить ихъ и врить имъ, а по моему вс или большая часть лентяи, лицмеры, корыстолюбивы и, главное, никого не любятъ и никакой благодарности ни къ кому и ни за что. Что меня больше всего сердитъ, это ихъ смлость и самонадянность, которыя [31] они скрываютъ подъ личиной простоты и грубости. Вс они плуты.

Maman. Да почему это такъ думаешь? есть исключенія...

Папа. «Почему? Напримръ, сейчасъ, какъ онъ говорилъ ловко, просилъ меня, чтобы я не наказывалъ и не билъ бы больно, какъ онъ говоритъ, Прохора, какъ будто уже я намренъ былъ его наказывать. Я въ этомъ вижу только дерзкую хитрость — выставить себя добренькимъ. Другіе могутъ видть въ этомъ Христіанское милосердіе. Отчего въ этихъ людяхъ никогда не найдешь откровенности? Ни одинъ не разскажетъ теб всей своей жизни, а они очень ловко умютъ какъ будто скрывать того, чего нтъ. — Напримръ М. П. (странница, которая жила у насъ) своими недоконченными фразами, намеками умла всхъ уврить, что она несчастный отростокъ очень знатнаго рода, тогда какъ она просто крестьянка и бывшая любовница какого-то Твер[ского] помщика. Они даже какъ будто не хотятъ показывать свой умъ и образованіе, которыхъ и нтъ, умютъ уврить, что они и умны и образованны. Хотя я и не стану ихъ травить собаками и побраню Прохора, но ей Богу они того стоютъ. (Папа ужасно разгорячился.) Maman съ улыбкой попросила его передать горчицу. (Онъ взялъ ее въ руку и, не подавая ее maman, которая протянула уже руку, съ этимъ орудіемъ въ рук продолжалъ.)

— Нтъ, меня сердитъ, когда я вижу, что люди умные вдаются имъ въ обманъ. Вс они имютъ претензію предсказывать, мелютъ вздоръ и такъ много, что съ добрымъ желаніемъ можно разобрать во всей этой галимать что-нибудь и похожее на предсказаніе.

Maman, видно, не хотлось спорить какъ о предмт, о которомъ [она имла] свое особенное твердое мнніе, и она съ улыбкой продолжала [32] просить горчицы, но папа и слышать не хотлъ. «Нтъ, сказалъ онъ, опять отодвигая руку съ горчицей. Нтъ, они только на то хороши, чтобы своими глупыми вздохами еще больше разстроивать женщинъ и безъ того съ слабыми нервами. Прекрасно длаютъ, что полиція взялась за этихъ пророковъ — ихъ надо учить». Онъ наконецъ подалъ горчицу и замолчалъ, но maman не вытерпла. Она была совсмъ другого объ этомъ мннія.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии