Правила внутреннія или1134
въ отношеніи къ самому себѣ раздѣляются на правила образованія нравственнаго1135 и правила образованія тѣлеснаго. — Задачею первыхъ есть: развить волю,1136 умственныя способности (обдуманность и дѣятельность).1137 Воля1138 бываетъ на различныхъ ступеняхъ развитія, смотря по тому, надъ какою частью1139 человѣка она преобладаетъ — Три главные момента ея1140 владычества суть: преобладаніе надъ тѣломъ, преобладаніе надъ чувствами и1141 надъ разумомъ. Въ каждый моментъ ея преобладанія она сливается въ одно съ той частью1142 человѣка, надъ которой она преобладаетъ, такъ что уже не существуетъ болѣе этой части1143 самостоятельно, а существуетъ только воля, одаренная способностями этой части человѣка. Ежели воля преобладаетъ надъ тѣломъ, чтò есть низшая ступень ея развитія, то тѣло перестаетъ существовать самостоятельно, а существуетъ одна воля тѣлесная.1144 — Ежели1145 она преобладаетъ н[адъ] чувствами, то1146 ни тѣло, ни чувства болѣе не существуютъ самостоятельно, а существуетъ одна воля тѣлесная и чувственная; — ежели же воля преобладаетъ надъ разумомъ, то разумъ перестаетъ существовать самостоятельно, а существуетъ одна воля тѣлесная, чувственная и разумная. — Ибо когда воля преобладаетъ надъ какою бы то ни было изъ этихъ частей человѣка, то она можетъ отречься отъ требованій каждой этой части человѣка. Ежели же она можетъ отрекаться,1147 то она можетъ и выбирать; ежели же она выбираетъ, то она и опредѣляетъ дѣянія каждой изъ этихъ частей человѣка; ежели же она опредѣляетъ всѣ дѣянія человѣка,1148 слѣдовательно, ни тѣло, ни чувства, ни разумъ не могутъ дѣйствовать самостоятельно, и одна только воля можетъ заставить ихъ дѣлать то или другое. — Низшее преобладаніе воли есть преобладаніе ея надъ тѣломъ. Эту ступень развитія воли мы находимъ почти у всѣхъ людей, она есть1149 необходимое условіе существованія человѣка,1150 хотя и есть немногочисленные исключенія: — младенчество, дряхлость и болѣзни, какъ тѣлесныя, такъ и духовныя (апатія, Анемія).1151 Воля тѣлесная хотя и самостоятельна, но1152 однако подлежитъ вліянію чувства и разума.1153 — Вторая степень преобладанія воли — преобладаніе ее надъ чувствами, или воля чувственная, встрѣчается рѣже. Хотя воля чувственная выше воли тѣлесной, не менѣе того1154 на нее имѣетъ вліяніе высшая способность духа разумъ.1155 Высшая же степень преобладанія воли есть преобладаніе ея надъ разумомъ. <Когда воля преобладаетъ надъ разумомъ, то ни тѣло, ни чувства не существуютъ болѣе самостоятельно, а существуетъ одна воля разумная. Эта степень преобладанія есть высшая степень развитія духа человѣка; въ этомъ <преобладанiи> положеніи духъ совершенно отдѣляется отъ тѣла, онъ болѣе не связанъ имъ. — Эту степень развитія воли мы весьма рѣдко встрѣчаемъ. — Въ этомъ состояніи воля повелѣваеть разуму мыслить, и мыслить объ томъ только, что разумно.> Въ этомъ положеніи души тѣло, чувства и разумъ перестаютъ существовать самостоятельно, существуетъ одна воля, одаренная тѣлесными, чувственными и разумными способностями человѣка; въ этомъ положеніи духъ человѣка восходить на высшую степень своего развитія и совершенно отдаляется отъ всего вещественнаго и чувственнаго; въ этомъ положеніи души разумъ мыслитъ только потому, что воля хочетъ, чтобы онъ мыслилъ, и мыслитъ о томъ, а не о другомъ, потому что1156 имянно этотъ предметъ мышленія избрала воля. — На таковую степень воли ничто не имѣетъ вліянія.1157 Для того чтобы развить волю вообще и дойти до высшей ступени ея развитія, надо необходимо пройти и низшія ступени. — Сообразно съ этимъ дѣленіемъ воли, я и правила нравственныя, имѣющія предметомъ развить волю, дѣлю на три отдѣла на 1) правила для развитія воли тѣлесной, 2) правила для развитія воли чувственной, 3) правила для развитія воли разумной. —Правило общее. — Всѣ дѣянія должны быть опредѣленіями воли, а не1158
безсознательнымъ исполненіемъ тѣлесныхъ потребностей. Такъ какъ мы уже сказали, что на волю тѣлесную имѣютъ вліяніе чувства и разумъ, то эти двѣ способности должны опредѣлить правила, по которымъ бы могла дѣйствовать воля тѣлесная для своего развитія. — Чувства даютъ ей направленіе1159 и указываютъ цѣль ея, разумъ же даетъ способы, которыми тѣлесная воля можетъ достигнуть этой цѣли.— — —