Читаем ПСС. Том 48. Дневники и записные книжки, 1858-1880 полностью

Жил в Александри[и]. Дорос, что учить в грамоте. Грамота не далася. Цар[ица] неб[есная] не может видеть детей муку. Царица н[ебесная] и просит сына: раскрой Одонию грамоту. И[исус]: Мать, возьмешь на поруку? Возьму. Ночь прошла, мальчик видит всё, и писать. Дальше и больше, чин по чину. Сделали его архиеписк[опом]. И сначала вел жизнь по бож[ьи]. Каждую неделю исповед[ался]. Воск[ресенье] причащ[ался] до полов[ины] века. В половине века сбился с пути. Не знают про него. Клирик едет на коне и напала лень, что пасть, слез, повод привязал и лег. И открылось виденье. Стоит Одоний за престолом. Видит клирик, полон храм муринов. Вдруг разинуло на зимняк. Арх[ангелы], хер[увимы], сер[афимы] и вся сила небесная опущается. И опущаю[т] крест. За крестом престол, на престоле Спаситель и стали все за престол. Спаситель сидит, прив[одят] Од[ония] на суд. Разделить его надо. Царица стоит рядом с пеленою. Суд кончили. Осудили Од[ония] в тар-т[ар] бездну. Приходит Мих[аил] архангел и исторкнул у него изо рта. Ц[арица] н[ебесная] приняла пеленой причастие. И опять Сп[аситель] с силами в небо. И все вышли из церкви. Клирик встал и поехал.


[Л. 61.] Обельщина.

1) Сенная губа. Была Наталья — ходила к царице. Марфа сослана Бор[исом] Год[уновым]. Поп добрый, не заточил.

2) Борис Год[унов] другую пожаловал. Яй-губа. Мужик лизал Бориса.


[Л. 62.] Иоанн.

И[оанн] жил у крестьянина с учеником и ушел. Пришел, спрашивает, где ученик: он разбойник сам 40-й. Пришел, спрашивает, где? ему говорят разбойничает. Пошел, встретил З. Монах, деньги есть? Какие у монаха деньги. Ну ведите меня. Не решайте здесь, а все посмотрят на мою смерть. Привели и спрашивают: тебе знаком[ого] нет. Считал 2-х человек, нет атамана и повара. Атам[ан] пришел и видит свежего человека. Одного нет пекаря. Можно решать. И[оанн]: Позовите пекаря. Нету пекаря. Атаман: Возьмите его, он сам посмотрит. И[оанн] пришел и видит у него запихано под печкой. И[оанн]: Выдь. П[екарь]: Не могу, огонь от тебя идет. Я уж 30 лет добираю[сь] до души атама[на]. Провалился, одна пясть земли осталась на мосту. Атаман вернул[ся] опять к Иоан[ну].


Старик в церкви.

Жил старичек с детьми. Большой сын настаивает, что не ходишь в церковь? — Да вы ходите, а я дома молюсь. — Лето настало, тепло, на лодке можно. Опять зовут. Ну ладно. Дети на берег, старик с юхмели да им в след: Подите, а я вслед. Старик ступил, и нога не окряжет, как по мосту. Приходит в храм, стал на пристойное место, набралось народу полон храм. Меж народом демонов набралось конца краю нет. Перед его глазами демоны тянут кожу сыру зубами. Растягивают шире и дальше. Старик видит действо. Наконец один демон пал и п....л и записали его на коже. Старик ухмылил. Херув[имский] стих запели, демоны ушли. Старик вышел, дети отпихнулись. Ст[арик] ступил, огрязла нога, другая глубже и весь ушел. Дети видят, вернулись, посадили. Старик и говорит, я дома не грешил, а теперь весь мой труд пропал.


[Л. 63.] Алекс[андр], Ерыжкин и Нарыш[кин].

Заехали к старушке закусить. Собери. Красно летушко, я убралась царя смотреть. Подожди, и мы пойдем. Собрала. Один спраш[ивает]: Каков царь наш живет? Ой, детушки, царь живет. Нарышк[ин] к Ерыжкин[у], а государь к обем бабам ходит. Дали 30 рублей и пошли, велели ей наперед пропихаться. Со двора пошла, пробралась напер[ед]. Видит тех людей. Спросила, кот[орый]. Узнала. Так и прошло. —


Алекс[андр] Свир[ский].

Кресть[янин] жил с женою двоем. К Алекс[андру] ходил на беседу. И кажную ночь светится огонь перед иконою. И поне[с]лась жена. И приходит кресть[янин] к Александру. К[рестьянин:] Жена несет, кабы Б[ог] сына дал. А[лександр]: Что засеяно, то и будет. Понесла, родила сына и стал челов[ек]. Подготовили сетки, тетиву, каменья, плутивья. Садить невода. Двери отпер. Ал[ександр] приходит. Бог помочь. Кр[естьянин]: Поди от. Ал[ександр]. Дай Бог тебе с каждой тони 100 сигов. Свирь стала полна. Сто сигов каждая тоня, и обогател. Изловился невод, розной невод, а всё 100 сигов. Мыслит, невод розной, уходит рыба. Подготовил новый неводок, позвал Ал[ександра]. Бог помочь поди. Дай Б[ог], что людям, то и тебе. Приходит. Я 1-й невод связал на приход 100 сигов, а теперь мало. Час-то в 100 лет так. От мужика 80 душ.


[Л. 64.] И[исус] Х[ристос]. — Брюхами прижались: заиграли младенцы. Три царя пришли. Ирод сказал: я пойду. Звезда потухла. Ца[рь] И[род] стал смущаться, искал, не мог сыскать.

Приказал убить младенцов. Не попадет ли в стаде. Однова случилось ночевать Ц[арице] Н[ебесной] оволок. Приходит ночевать. У хозяйки плачет. Ц[арица] Н[ебесная] переменилась. — Ты как жито посеешь, как спросят, ты скажи, кого жито сеял. — Лошадь сеном зарыла в яслах. В печь младенца положила, спрятала. Заслонку отпер[ли]. А в печке трава, на траве цветы, а младенец гуляет в ризе.

————————————————————————————————————

Пророки во аде пророч[ествовали]. Народился Спаси[тель] от девы. —

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сборник
Сборник

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В двенадцатый том собрания вошли цыклы произведений: "В среде умеренности и аккуратности" — "Господа Молчалины", «Отголоски», "Культурные люди", "Сборник".

Джильберто . Виллаэрмоза , Дэйвид . Исби , Педди . Гриффитс , Стивен бэдси . Бэдси , Чарлз . Мессенджер

Фантастика / Русская классическая проза / Самиздат, сетевая литература / Прочий юмор / Классическая детская литература
Пятеро
Пятеро

Роман Владимира Жаботинского «Пятеро» — это, если можно так сказать, «Белеет парус РѕРґРёРЅРѕРєРёР№В» для взрослых. Это роман о том, как «время больших ожиданий» становится «концом прекрасной СЌРїРѕС…и» (которая скоро перейдет в «окаянные дни»…). Шекспировская трагедия одесской семьи, захваченной СЌРїРѕС…РѕР№ еврейского обрусения начала XX века.Эта книга, поэтичная, страстная, лиричная, мудрая, романтичная, веселая и грустная, как сама Одесса, десятки лет оставалась неизвестной землякам автора. Написанный по-русски, являющийся частью СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ культуры, роман никогда до СЃРёС… пор в нашем отечестве не издавался. Впервые он был опубликован в Париже в 1936 году. К этому времени Катаев уже начал писать «Белеет парус РѕРґРёРЅРѕРєРёР№В», Житков закончил «Виктора Вавича», а Чуковский издал повесть «Гимназия» («Серебряный герб») — три сочинения, объединенные с «Пятеро» временем и местом действия. Р' 1990 году роман был переиздан в Р

Антон В. Шутов , Антон Шутов , Владимир Евгеньевич Жаботинский , Владимир Жаботинский

Проза / Классическая проза / Русская классическая проза / Разное / Без Жанра