А чтобъ жалѣть, надо приравнивать человѣка къ тому, чѣмъ онъ могъ бы быть:1880
————————————————————————————————————
<Илья, Сер[ежа], Лева, Вл[адимиръ] Щур[овскій]>
————————————————————————————————————
Какъ больнаго физическаг[о] жалѣешь, приравнивая его къ здоровом[у], такъ надо и въ духов[ной] области.1881
————————————————————————————————————
Я думалъ, что можн[о] радоваться на свое совершенств[ованіе], какъ радуешься на ростъ посѣяннаго, но это неправда. Совершенствованi[я] никогда не видишь, а если видишь, то его нѣтъ. — Можно только пріучить себя къ этому, какъ къ всякому труду.1882
————————————————————————————————————
————————————————————————————————————
Только соскочило, отсохло страстн[ое] животное: похоть, славолюбіе, и обнажилась сущность души — любовь.1883
Если понялъ, что жизнь въ освобожден[iи] отъ ограниченія плоти, то смерть есть полное освобожденіе и не можетъ б[ыть] страшна, а тольк[о] радостна. А такъ [какъ] ничто хорошее не дается безъ труда и страдані[я], то и умираніе есть трудъ и страданіе.1884
————————————————————————————————————
Великое — мерзость.
Не давай себѣ импонировать.
————————————————————————————————————
О пустяшности ума.1885
————————————————————————————————————
Я просыпаюсь въ постели и сознаю себя, какимъ я былъ въ 35 лѣтъ. Это не то что я вспоминаю, а
————————————————————————————————————
Историки для Дорика.
————————————————————————————————————
Замѣна обрядо[въ] церк[овныхъ] христіанст[вомъ] разумны[мъ].1887
————————————————————————————————————
Дурное веселье.
————————————————————————————————————
Жалѣть дурныхъ можно тольк[о] тогда, когда счастливъ своей добротой.1888
————————————————————————————————————
Уроки задава[ть] нравственные:
1) не осуждать,
2) не объѣдаться,
3) не разжигать похоть,
4) не лѣниться,
5) не лгать,
6) не спорить. И т. д.1889
————————————————————————————————————
Человѣкъ въ мірѣ подобенъ работнику, взятому хозяин[омъ]1890
на содержаніе съ тѣмъ, чтобы работникъ исполнялъ хозяйско[е] дѣло и получалъ тѣмъ большее вознагражденіе, чѣмъ лучше исполняетъ, и вмѣстѣ съ тѣмъ б[ылъ] готовъ всякую минуту [быть] отосланъ хозяиномъ на другую работу или, мож[етъ] б[ыть], и совсѣмъ.1891————————————————————————————————————
Время есть неспособность, невозможность понять себя всего (въ длину), а пространство — невозможность, неспособность понять1892
все внѣ себя (въ ширину).1893————————————————————————————————————
Противл[еніе] злу — цѣль практич[еская]. Непрот[ивленіе] — духовная.1894
————————————————————————————————————
Письмо съ 2 марками.
————————————————————————————————————
Христіанс[тво] — вообще вѣра только въ томъ и состоитъ, чтобы не вѣрить1895
себѣ, a вѣрить1896 Богу — не вѣрить кажущимся ему послѣдствіямъ, a вѣрить неизвѣстнымъ ему божескимъ.1897————————————————————————————————————
Ты, политикъ, любишь людей. Поле для проявленія твоей любви сейчасъ огромное и въ настоящемъ — и безъ соедин[енія] съ зломъ и проявле[нія] его, а ты заботишься о будущемъ и съ примѣсью зла и въ себѣ и внѣ себя.1898
————————————————————————————————————
Съ особенной ясностью, приложимостью къ жизни
————————————————————————————————————
Тоже, что считается умной дѣятельн[остью] — наука, поисти[нѣ] самое глупое.1901
————————————————————————————————————
Всю жизнь для тщеславія, какже трудно отвыкнуть.1902
————————————————————————————————————
Благодарн[ость] Богу = вся молитв[а].1903
————————————————————————————————————
Вызывать добро, а зло найдутъ сами.1905————————————————————————————————————
Зашли въ тупикъ и не хотятъ вернуться назадъ, даже не могутъ.1906
————————————————————————————————————
Какъ трудно различить: служишь ли людямъ для нихъ, или для похвалы отъ нихъ. Повѣрка одна: будешь ли дѣлать тоже, зная, что никто не узнаетъ.1907
————————————————————————————————————
При каждомъ поступкѣ — не животнаго побужденi[я] — спроси: для кого?1908
1) Чуткость ........ и до тупости.
2) Страстность ....... и до лѣни.
3) Смиреніе ........ самодовольств[о], самоувѣренность.
4) Умъ ............ глупость.
5)1909
————————————————————————————————————