ПСС. Том 56. Дневник, записные книжки и отдельные записи, 1907-1908 гг.

71.28²⁹. 6 тем. — Из этих шести сюжетов ни один не был разработан Толстым. Содержание их нам неизвестно за исключением №№ 3 и 5. «Перемирие на войне» — это, очевидно, картины «братания» русских с французами, которые Толстой лично наблюдал в севастопольскую кампанию. Картины эти отчасти были им изображены в рассказе «Севастополь в мае месяце», гл. 16. (См. т. 4, стр. 56—59.) В «Новый круг чтения» (впоследствии названный «На каждый день)», который тогда составлял Толстой, он поместил следующую мысль, связанную с его севастопольскими воспоминаниями: «Не раз видал я под Севастополем, когда во время перемирия сходились солдаты русские и французские, как они, не понимая слов друг друга, всё-таки дружески, братски улыбались, делая знаки и похлопывая друг друга по плечу или брюху. Насколько люди эти были выше тех людей, которые устраивали войны и внушали людям, что они не братья, не одинаковые люди, а враги, потому что члены разных народов». (См. т. 43, стр. 141.)

72.28^32—33. Об Аг[афьи] Мих[айловниной]..... тараканам. — Агафья Михайловна (1812—1896) — бывшая горничная бабки Толстого гр. Пелагеи Николаевны Толстой. Последний период своей жизни жила на усадьбе в Ясной поляне, получая месячное содержание от С. А. Толстой. Была большой любительницей не только животных — кошек, собак, мышей, но и насекомых. На животных и насекомых тратила всё остававшееся у нее продовольствие. Готовила для тараканов кашу с молоком, ставила тарелку с кашей на стол, и большие, толстые тараканы отовсюду сползались к тарелке. Толстой любил беседовать с Агафьей Михайловной, о чем неоднократно писал жене в Москву, оставаясь один в Ясной поляне; вспоминал о ней также в разговоре с H. Н. Гусевым 28 сентября 1907 г. (см. H. Н. Гусев, «Два года с Л. Н. Толстым», изд. Толстовского музея, М. 1928, стр. 25—26). Об Агафье Михайловне писали: Илья Толстой, «Мои воспоминания», М. 1914, стр. 12—24; T. Л. Сухотина-Толстая, «Друзья и гости Ясной поляны», изд. «Колос», М. 1923, стр. 109—121; А. К. Черткова, «Мои первые воспоминания о Л. Н. Толстом» — «Лев Николаевич Толстой. Юбилейный сборник». Собрал и редактировал H. Н. Гусев, Гиз, 1929, стр. 173—174.

73.29²⁸. Читал о Думе. — Вторая Государственная дума была открыта 20 февраля 1907 г. и распущена 3 июня того же года.

22 мая. Стр. 31—33.

74.31^4—5. набросал о Павле, как исказителе христианства. — Статья была озаглавлена: «Почему христианские народы вообще, и в особенности русский, находятся теперь в бедственном положении». Была напечатана лишь после смерти Толстого в журнале «Голос Толстого и Единение» 1917, 5, стр. 1—5, с датой: 17 мая 1907 г.

75.31⁵. б[ыл] Добролю[бов]. — Александр Михайлович Добролюбов (р. 1876г.) — один из первых русских поэтов-символистов. Родился в Варшаве; отец был комиссаром по крестьянским делам. Автор сборников стихов: «Natura naturans — Natura naturata» (1895); «Собрание стихов» с предисловиями И. Коневского и В. Брюсова (1900). Учился в Петербургском университете, но с третьего курса вышел и поступил послушником в Соловецкий монастырь. Через год, выйдя из монастыря, Добролюбов «принял подвиг странника, исчезнув в русском мужицком море» (С. Дурылин, «У Толстого и о Толстом», рукопись). Он начинает добывать себе пропитание самым простым и грубым физическим трудом, проповедует религиозное отношение к жизни и к природе, крайнее опрощение, отрицание насилия; последователи его учения отказываются от военной службы. Свое религиозное настроение выразил в сборнике: «Из книги невидимой», М. 1905. Об А. М. Добролюбове см. «Русская литература XX века», под редакцией проф. С. А. Венгерова, т. I, М. 1917, стр. 265—287, статьи редактора и В. Гиппиус; Ник. Поярков, «Поэты наших дней», М. 1907, стр. 8—14; Д. С. Мережковский, «Не мир, но меч»; А. С. Пругавин, «Неприемлющие мира. Очерки религиозных исканий», изд. «Задруга», М. 1918, стр. 145—180, статья «А. М. Добролюбов и его последователи»; В. Брюсов, «Дневник», изд. М. и С. Сабашниковых, М. 1927; «Литературная энциклопедия», том третий, 1930, стлб. 321—322; Андрей Белый, «Начало века», Гихл, 1933. Добролюбов был впервые у Толстого 5—6 сентября 1903 г.; посещение 8 мая 1907 г. было последним. См. т. 54.

76.З1^5—6. Лойцен. — Иван Александрович Лойцнер (а не Лойцен) (ум.) жил учителем у сектантов малеванцев в Фастове Киевской губ. Он описан, под именем Ивана Александровича, в очерках Н. Жихарева «Среди малеванцев» (см. прим. 47). Из статьи Жихарева видно, что И. А. Лойцнер боролся с суеверным обожанием К. А. Малеванного, которое проявляли некоторые из его последователей.

77.31⁶. «свободный христ[ианин]». — Подчеркиванием Толстой часто выделял чужие слова, заменяя им кавычки. В данном случае для выделения чужих слов (принадлежавших, очевидно, самому И. А. Лойцнеру) он употребил и подчеркивание и кавычки.