Для того, чтобы не дѣлать ближнему дурнаго — любить его, нужно пріучить себя не говорить ни ему ни о немъ дурнаго, а для того, чтобы пріучить себя не говорить дурнаго, надо пріучить себя не думать дурнаго.740
——————————————————————————————————
И это можно, и тогда легко — любить, и тогда только можно любить.741
——————————————————————————————————
Кого любишь, дѣлаешься имъ, особенно когда жалѣешь.742
——————————————————————————————————
Память не есть ли (прозрѣніе духа)743
сознаніе прошедшаго,744 разум[ъ] — прозрѣніе духа, сознан[іе]745 будущаго?746——————————————————————————————————
Вся разница человѣка и животна[го]: челов[ѣкъ] знаетъ, что умретъ, животное не знаетъ. Разница огромная.747
——————————————————————————————————
Благотворительниц[а] съ ум[и]леніе[мъ] отдала. Получившій хвастается. Ужъ у меня не отвертится.748
——————————————————————————————————
Есть память своя личная, что я пережилъ, есть память рода — что пережили предки — характера, есть память всемірная, Божія — нравственный законъ.749
——————————————————————————————————
Мать любитъ урод[а], а отецъ работни[ка].
——————————————————————————————————
Собака бережетъ лохань, мясо, хлѣ[бъ], мечется.
Бѣдный не отбива[е]тся. <Жена не хочетъ> отдать: обманы, просьбы, грабежи.
——————————————————————————————————
Въ старости отпадаетъ память всего, что не есть истинная жизнь: имена, знанія, интересъ къ мірскимъ устройствамъ, остается одно: то, что есть жизнь вѣчн[ая].
——————————————————————————————————
Время это форма вѣчной — истинной жизни въ этомъ мірѣ.750
——————————————————————————————————
Время есть одна изъ формъ проявленi[я] вѣчной жизни.751
——————————————————————————————————
Живутъ дѣти и старики истинн[ой] жизнью. Дѣти понемногу теряютъ, старики все боль[ше] и больше пріобрѣтаютъ. Живущі[е] половой жизнью тольк[о] готовятъ матерья[лъ] для истинной жизни.752
——————————————————————————————————
Люди борятся съ эгоизмомъ. — Но эгоизмъ есть основной законъ жизни. Вопросъ только въ томъ, кого признавать своимъ «ego».753
——————————————————————————————————
Пространстве[нное] я связан[о] такъ, какъ и времен[ное], со всѣмъ.754
——————————————————————————————————
Только христіанст[во] — анархизмъ.755
——————————————————————————————————
Пространственное «я» также, какъ и временное, связано со
——————————————————————————————————
Необычайно яркое сновидѣнье: Морякъ бѣлокурый говоритъ мнѣ, ч[то] сначала онъ считалъ нужнымъ говорить о Богѣ также, какъ я, но теперь рѣшилъ бросить религію. Я внушаю ему, что безъ Бога нельзя разумно жить. — А еще Таня не въ духѣ, и я сержусь на нее.
——————————————————————————————————
Любовь это расширеніе жизни. (NB).757
У каждаго человѣка есть высшее для него міросозерцаніе, то, во имя758
чего онъ живетъ. И онъ воспринимаетъ только то, что согласно съ этимъ міросозерцаніемъ, нужн[о] для него (для міросоз[ерцанія]), остальное проскальзываетъ, не оставля[я] слѣда. Такъ, мірос[озерцаніе]——————————————————————————————————
Бѣднымъ лучше отъ того, ч[то] удовлетвореніе нужды безъ сравненія радостнѣе, чѣмъ удовлетворен[iе] удовольствія — прихоти — сапоги, домъ, кусокъ хлѣба.761
——————————————————————————————————
Память съ годами все больше и больше пропадаетъ о ближайшемъ: человѣкъ все больше и больше сознаетъ свое неподвижное «я». Также пропадаетъ мысль о будущемъ, какъ руководителѣ762
поступковъ. Человѣкъ становится ненужны[мъ], не годнымъ для міра.763——————————————————————————————————
Какъ старѣется человѣкъ, такъ старѣется и міръ людей и приход[итъ] къ единенію и покою.764
——————————————————————————————————
Разсказы 1) о жестоко[мъ] помѣщи[кѣ], к[отораго] пожалѣла старух[а].
2) О неунывающ[емъ] весельчак[ѣ].
3) Объ Аг[афьѣ] Мих[айловнѣ], жалѣющ[ей] таракановъ.
4) Разсказъ о заваленн[ыхъ] врагахъ.
5) Пер[е]мирье на войнѣ.
6) Три искушенія.765
——————————————————————————————————
Жизнь есть благо освобожденія духа.766
——————————————————————————————————
Дѣлать не для себя ужъ потому нужно, что никогда не знаешь, воспользуешься ли самъ. По той же причин[ѣ] неразумно дѣлать для одного человѣка или малаго числа. Разумно тольк[о] то, что дѣлаешь для всѣхъ.767
——————————————————————————————————
Не спорить и не осуждать государ[ственное] устройство и науку, а указывать на то, что
——————————————————————————————————