758.
15020–21. хорошо поговорил с отцом и сыном ясенецкими. — «Ясенецкими» называли крестьян из деревни Ясенки, расположенной в 5 километрах от Ясной Поляны.759.
15021–23. читал Андр[еева].... Ранние рассказы хороши, позднейшие ниже всякой критики. — Толстой читал (большей частью перечитывал) рассказы Л. Андреева, входящие в состав первого тома его рассказов, изд. «Знание», 1901, третьего тома «Мелких рассказов», изд. «Знание», 1906, и пятого и шестого томов Собрания сочинений, изд. «Шиповник», 1909. Все эти книги, сохранившиеся в яснополянской библиотеке, снабжены отметками Толстого. См. статью А. Е. Грузинского «Яснополянская библиотека» — «Толстовский ежегодник 1912 г.», стр. 141—142.9 октября 1909 г. Толстой сказал Маковицкому, что Андреев — «большой талант, но в его рассказах надо отчеркнуть, где начинается фальшивая чепуха»; 12 октября — что Андреев «талант несомненный, но отсутствие чувства меры и самокритики» и что рассказ Андреева «Христиане» «очень хороший, это — сатира на quasi-христианство».
13 октября Толстой назвал описание города в рассказе «Проклятие зверя» «восхитительным» (ЯЗ). А. Б. Гольденвейзер сообщает, что когда он передал Толстому содержание пьесы Андреева «Анатэма», Толстой заинтересовался и сказал, что он просмотрел бы эту пьесу: «Это как-то совсем ново» («Вблизи Толстого», I, стр. 351).
11 октября. Стр. 150—151.
760.
15029–30. Перевозников — Федор Семенович Перевозников (р. 1888), крестьянин деревни Ясенки, товарищ В. В. Черткова.761.
15032–33. Ездил с Душ[аном] в Казначеевку. — Вместе с Д. П. Маковицким, вызванным к больным, Толстой ездил в деревню Казначеевку, в 3 километрах от Ясной Поляны.762.
1511–2. Кое-что приписать к разговору и Штокг[ольмскому] докладу. — См. в Записной книжке заметки к диалогу «Проезжий и крестьянин» (стр. 245—246). «Приписка» к докладу для конгресса мира не была сделана.
14 октября. Стр. 151—152.
763.
1517. изменения ответа Струве — В № 207 «Русских ведомостей» от 10 сентября 1909 г. появилось извлечение из статьи Толстого «Неизбежный переворот». П. Струве в № 10 «Русской мысли» за 1909 г. напечатал статью «Роковые вопросы», в которой возражал против основных положений статьи Толстого. 13 октября Толстой написал небольшую, но «ядовитую», как он отметил ниже в Дневнике, заметку в ответ на статью Струве. 14 октября он несколько смягчил тон этой заметки. См. т. 38, стр. 236—340 и 580—581.764.
15118–19. Знаменат[ель] несоразмерно велик с числителем. — Любимое сравнение Толстого, неоднократно повторявшееся им и в письмах и в разговорах: человек — это дробь, числитель которой — его достоинства, а знаменатель — его мнение о себе.765.
1527–12. Есть драматурги (Андр[еев] принадлеж[ит] к ним).... свои произведения. — Запись вызвана, с одной стороны, чтением пьес Л. Андреева, с другой — просмотром помещенных в московском журнале «Искры» снимков постановки в Московском Художественном театре пьесы Андреева «Анатэма». Посмотревши эти снимки, Толстой сказал, что теперь «боится» приезда Андреева (ЯЗ, запись от 15 октября).766.
15215–16. читал Vedic Magazine. — «The Vedic Magazine», журнал, издававшийся в 1909 г. профессором Rama Deva в городе Kangra в Индии. По рекомендации Маковицкого, Толстой прочел в т. III (№ 4) этого журнала статью «Plato and Shancara Acarya» [«Платон и Шанкара Ачария»] by Pandit Prabhu Dutt Shastri M. A. В. T.767.
15216–17. Надо бы написать Индусу.... изложение о Майа. — «Майа» — термин индусской религиозной философии. Объяснение значения этого термина Толстой прочел в названной в предыдущем примечании статье. Намерение написать автору статьи не было осуществлено.
15 октября. Стр. 152.
768.
15221–23. ясно понял, как я плох, желая отвечать Струве.... Бросил. — См. т. 38, стр. 336—340.