ПСС. Том 57. Дневники и записные книжки, 1909 г.

795.155^19–20. С[офья] А[ндреевна] вчера вернулась, испугавшись брошенного на дороге автомобиля. — 20 октября в одиннадцать часов вечера С. А. Толстая выехала на станцию Козловка-Засека, чтобы ехать в Москву. Натолкнувшись дорогой на какой-то экипаж, различить который в темноте было невозможно, она решила, что на проезжавших было произведено нападение, они были ограблены и убиты, был убит также и кучер, а лошади уведены. В страхе Софья Андреевна решила не ехать дальше и вернулась домой. На другой день утром увидали, что это был потерпевший аварию автомобиль.

796.155²¹. Фридман приехал — Нафтель Маркович Фридман (р. 1863), адвокат, член Государственной думы третьего созыва от Ковенской губ., кадет.

797.155^21–23. Начал писать записки священника.... и напишу. — Имеется в виду начатая Толстым повесть «Записки отца Алексея». О содержании ее Толстой говорил Маковицкому: «Рассказ про священника, разуверившегося в религии, которую он исповедывал; написать об его сомнениях, страданиях, о том, что семья заставляет его продолжать прежний путь» (ЯЗ, запись от 21 ноября 1909 г.). Повесть осталась незаконченной. См. т. 37.

798.155²³. Хотелось бы....записки лакея. — Замысел этот, оставшийся неосуществленным, вторично записан Толстым в Дневнике 11 февраля 1910 г. См. т. 58, стр. 15.

799.155^26–27. Обедали с Ив[аном] Ив[ановичем[.... Он по горло завяз в мирской суете. — Имеются в виду сложные издательские дела И. И. Горбунова-Посадова, который был в то время редактором книгоиздательства «Посредник», нескольких отдельных серий («Библиотека И. Горбунова-Посадова для детей и юношества», «Библиотека «Свободного воспитания», «Деревенское хозяйство и деревенская жизнь», «Борьба с алкоголизмом», серии книг по кооперации, по международному языку эсперанто, календари и др.), журнала «Свободное воспитание» и детского журнала «Маяк».

800.155²⁸. Написал письмо Индусу — Rama Deva. См. т. 80.

801.155^29–30. Письмо от Ч[ерткова] о праве на издание писем, к[оторое] хочет присвоить Сергеенко. — П. А. Сергеенко предпринял издание сборника писем Толстого к разным лицам. В. Г. Чертков, имевший от Толстого полномочия на издание всех его сочинений, в том числе и писем, настаивал на том, чтобы в сборнике, выпускаемом Сергеенко, было указано, что перепечатка публикуемых им писем Толстого разрешается безвозмездно всем желающим. Сергеенко на это предложение Черткова отвечал уклончиво, о чем Чертков и известил Толстого письмом от 19 октября.

22 октября. Стр. 157—158.

802.157^2–3. скрипач с женой. — Михаил Гаврилович Эрденко (1887—1940), скрипач, профессор Киевской, затем Московской государственной консерватории, с 1935 г. заслуженный деятель искусств, и его жена Евгения Иосифовна Эрденко, пианистка, впоследствии профессор Московской государственной консерватории. М. Г. Эрденко приехал в Ясную Поляну показать Толстому свою манеру «декламативного искусства» русской музыки, которую он был намерен сделать доступной для народа.

803.157^10–12. Один женатый. Жена городская.... платье. — Толстой вместе с рекрутами и провожавшими их крестьянами зашел в дом яснополянского крестьянина Василия Матвеевича Егорова (1855—1927), у которого призывался сын Николай (р. 1887). В записи рассказано о жене Н. В. Егорова, бывшей горничной.

804.157¹⁹. Аникан[ов] — «Аникановы», или «Аниканкины» — прозвище, которое получила семья яснополянских крестьян Базыкиных, по имени Никона Базыкина. Сын Н. Базыкина Ермил Никонович Базыкин (1830-е гг. — 1919), а также и внук его Тимофей Ермилович Базыкин (1861—1934) прозывались Аникановыми.

805.157²¹. Прокофий. — Яснополянский крестьянин Прокофий Власович Власов (1839—1912), в 1860 г. был учеником в школе Толстого. Толстой всегда был в дружеских отношениях с П. В. Власовым; сохранилась фотография, на которой Толстой снят вместе с Власовым на косьбе.

806.157³¹. Он дорогой льстил.... на головах понесем». — Повидимому, Толстой говорил с В. М. Егоровым о своем намерении уйти из Ясной Поляны, в ответ на что и последовало замечание Егорова о готовности яснополянских крестьян нести ого гроб на головах. О таком содержании разговора с Егоровым можно заключить и по дальнейшей записи Дневника: «Старался оправдаться перед Василием». Повидимому, «оправдаться» Толстой старался именно в том, что продолжал жить в Ясной Поляне, в условиях, противоречащих его взглядам.