ПСС. Том 57. Дневники и записные книжки, 1909 г.

843.164¹³. читал Ужасы христ[ианской] цивилиз[ации]. — Толстой читал книгу: «Die Greuel der «christlichen» Civilisation. Briefe eines buddhistischen Lama aus Tibet». Herausgegeben von Bruno Freydank. Buddhistischer Verlag. 1907 [«Ужасы «христианской» цивилизации. Письма буддийского ламы из Тибета»]. Указанное в заглавии и в тексте книги авторство ламы вымышленное: автором был значащийся ее издателем Бруно Фрейданк.

4 ноября. Стр. 164—166.

844.164²⁰. отмечал в ней места в книге Ламы. — Толстой делал отметки в книге Бруно Фрейданка для перевода ее на русский язык. Перевод был сделан А. А. Гольденвейзер и напечатан в «Вегетарианском обозрении», 1910, 5—10, под названием «Письма буддиста к христианину».

845.164^20–21. Попытался писать предисловие — не пошло. — Этот набросок предисловия к переводу книги «Die Greuel der «christlichen» Civilisation» неизвестен. В 1910 г. Толстой написал письмо переводчице книги А. А. Гольденвейзер, которое должно было служить предисловием к сделанному ею переводу.

846.164^25–26. Ч[ертков].... обещает устроить.... что меня не увидят. — Толстой желал избежать повторения тех оваций, которые сопровождали его 19 сентября при проезде через Москву.

5 ноября. Стр. 166—167.

847.166^12–13. читал книги.... об смысле жизни. — Толстой получил книгу: Swami Abhedânanda, «Vedanta-Philosophie» [«Философия Веданты»], Hefte I—IV, VII—IX, XII, XIV, Leipzig und Frankfurt a. M. Herausgege ben von E. A. Kernwart. Книга сохранилась в яснополянской библиотеке. Во всех выпусках, кроме четырнадцатого, имеются отметки Толстого.

848.166³³. Написал впечатление отправляемых рекруто[в] — Толстой в художественной форме описал проводы яснополянских новобранцев, которые он наблюдал 22 октября. Очерк, названный в следующей записи «Рекруты», в окончательной редакции получил название «Песни на деревне». См. т. 37.

7 ноября. Стр. 167.

849.167^8–9. от Полилова о Г[енри] Д[жордже] — Толстой получил из Москвы письмо, за подписью П. Полилов, автор которого сообщал, что он пишет популярную книгу об учении Генри Джорджа. Первая часть книги уже написана, и он посылает ее на суд Толстого. За псевдонимом «П. Полилов» скрывалась старшая дочь Толстого, T. Л. Сухотина; она отправила отцу свою статью под вымышленным именем для того, чтобы получить от него вполне беспристрастный отзыв о своей работе. Толстому очень понравились и письмо и статья «Полилова». 12 ноября Т. Л. Сухотина приехала в Ясную Поляну и раскрыла свой псевдоним (см. ее статью «Из воспоминаний. Как мы с отцом решали земельный вопрос» — TT, I, стр. 56—62).

850.167⁹. отвечал ему — См. т. 80.

851.167^9–10. педагогика Т[олстого] по-болгарски. — Толстой получил книгу: П. М. Нойков, «Педагията на Л. Н. Толстоя», София, 1909, являющуюся частью «Ежегодника Софийского университета» за 1908—1909 гг. Просмотрев эту книгу, Толстой нашел ее «очень основательной и подробной. Видимо, был приятно удивлен ею» (ЯЗ).

852.167^13–14. Неприятно отсутствие открыто[сти] и правды в отношениях с людьми. — Повидимому, запись говорит о тягостном душевном состоянии Толстого, вызванном составлением им завещания тайно от семьи.

853.167¹⁸. начал поправлять сон. — См. прим. 814, а также т. 38, стр. 441—460.

8 ноября. Стр. 167—168.

854.167²⁶—168¹². оборванный до последней степени.... не выдержал. — После разговора с «бывшим газетчиком», рассказывает Маковицкий, «Лев Николаевич вернулся к себе наверх, всхлипывая и задыхаясь. Послал ему пальто. Я шел на деревню, и человек этот, сосланный за продажу запрещенных брошюр, мне сказал: «Спасибо ему, на ноги меня поставил, а то оборванного ни на какое место не принимают. Теперь в Москве работу найду». Был очень тронут добротой Льва Николаевича» (ЯЗ).

855.168¹⁵. Неприятна неискренность. — См. прим. 852.

9 и 10 ноября. Стр. 168—169.

856.168^27–28. Говорил с Алексеем об убийстве человека. — Алексей Леонов, крестьянин деревни Ягодная Крапивенского уезда, живший в работниках в Телятинках. Убийство было совершено им в бытность на военной службе.

857.169⁷. записано к речи Орло[ва] в Сон. — В очерке «Сон» Толстой высказывает свои мысли о земельном вопросе устами своего близкого знакомого В. Ф. Орлова (см. т. 38, стр. 23).