ПСС. Том 58. Дневники и записные книжки, 1910 г.

1397. 107³⁴. книга писателя из народа, соревнователя Горького, — Упоминается книга в то время рабочего-слесаря, писателя Михаила Сивачева: «На суд читателя — записки литературного Макара», I. М. 1910. Книга хранится в яснополянской библиотеке. На обложке авторская надпись: «Льву Николаевичу Толстому». Приводим отзыв Толстого об этой книге по записи В. Ф. Булгакова (стр. 323): «Очень интересно! Это писатель, который обижается, что его произведений никто не читает. Он обращался и ко мне, и ему Татьяна Львовна отвечала [Письма Сивачева к Толстому и ответа ему Т. Л. Сухотиной не найдено]. Он меня ругает. Какой-то адвокат дал ему три рубля и хлопотал за него, но он и его ругает. Он очень жалок: больной ревматизмом, живет в нужде... Как писатель, он, должно-быть, плох. Но книга заставляет задуматься. Понимаешь, до какой степени озлобления доходят такие люди! Для чего он пишет? Для поддержания жизни. Он так прямо говорит. Потом — тщеславие. Описывает, как он обращался то к Горькому, то к Толстому... Но очень интересная книга!» См. запись от 29 сентября.

1398. 107³⁵—108¹. Antoine le Guérisseur. Верное религиозноe, мировоззрение, только нехорошо выраженное. — Толстой получил 12 сентября 1910 г. книгу: «Culte Antoiniste. Révélation d'Antoine le Guérisseur» [«Культ Антуанистов. Откровение Антуана целителя»]. Д. П. Маковицкий приводит слова Толстого об этой книге. «Прекрасная книга. У него религиозно-нравственное учение совершенно сходное с моими взглядами, и, читая книгу, я встречаю свои мысли, что мир — иллюзия, что в душе бог. Он учит, что только любя врагов, узнаешь бога». Далее Маковицкий пишет в записи от 29 сентября: «А вечером за столом Лев Николаевич прочел из этой книги, составленной двумя последователями Antoine'а (один из них — женщина, стенографировавшая его речи) биографию необразованного Antoine'a, родившегося в 1846 г. близ Льежа [Бельгия], в семье углекопа; сам он рабочий на металлургической фабрике. Он вегетарианец, жена согласна с ним; они воспитывают двух сирот. Он был католиком, потом увлекался спиритуализмом — не экспериментальной стороной его, а нравственной. Он объясняет по-своему непонятные места Библии. Многие обращаются к нему, и он исцеляет их от болезней. Лев Николаевич советовал Булгакову прочесть эту книгу». См. также дневник Булгакова, стр. 324 и 327.

1399. 108^2—3. был ужасный офицер..... раскланялся и ушел. — Д. П. Маковицкий, рассказывая в своих Записках от 23 сентября об этом посетителе, передает, что был офицер из Иркутска, окончивший Академию генерального штаба, с женой и ребенком и, что Толстой раскаивался в том, что во время беседы с офицером был нетерпелив. Об этом же см. Дневник Булгакова, стр. 322. Фамилия офицера не установлена.

29 сентября, стр. 108—110.

1400. 108¹⁰. Прибежала Саша. — Д. П. Маковицкий в записи от 29 сентября отмечает, что «утром была Александра Львовна, взяла почту для исполнения».

1401. 108¹³. отказывался от своей воли, — Подразумеваются обещания, данные Толстым своей жене. См. прим. 1011.

1402. 108¹⁴. продавать на сотни тысяч новое издание, — Повидимому, подразумевается издание собрания сочинений Толстого, которое приготовляла в 1910 г. С. А. Толстая. Это издание С. А. Толстой: «Сочинения графа Л. Н. Толстого», изд. 12, в 22 томах, вышло в 1911 г.

1403. 108^17—18. Г[оспод]и Владыко живота моего и Царю Небесный. — Приводим эти упоминаемые Толстым православные молитвы: 1) молитва Ефрема Сирина: «Господи, владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу твоему. Ей, господи царю! Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь». 2) «Царю небесный, утешителю, душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни подателю! Прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, блаже, душы наша».

1404. 108^19—27 1) Если есть какой нибудь Бог..... ничего кроме радости. — Ср. записи о боге, перечисленные в прим. 140.

1405. 109¹³. Платона. — Платон (428—347 до н. э.) — философ древней Греции, основатель академической школы греческой философии, ученик Сократа (469—399 до н. э), теоретик государства. Его философия дошла до нас в виде написанных «Диалогов», неоднократно переводившихся на русский язык.

1406. 109¹³. Гегеля. — Георг-Фридрих-Вильгельм Гегель (1770—1831) —немецкий философ—идеалист. Основоположник диалектического метода исследования. К философии Гегеля Толстой относился несочувственно.