Читаем ПСС. Том 77. Письма, 1907 полностью

1Ей же хочу сказать, что ей предстоит большое доброе дело, к[оторое] может хоть отчасти вознаградить за все ее жертвы, это то, чтобы возродить тебя. У тебя настолько есть чувства справедливости, совестливости — вообще добра, что ты чувствуешь всё то, чем она пожертвовала для тебя и за что ты хоть отчасти можешь вознаградить ее. Это-то и даст ей великую власть над тобой. И это-то мне и хотелось ей сказать, чтобы, чувствуя эту власть над твоей душой, она бы употребила ее на благо, настоящее благо тебе. Если она сделает это, это будет для нее не только утешением, но и радостью.


6 декабря 1907 г., в день своего тридцатилетия, Андрей Львович Толстой приехал в Ясную Поляну впервые со своей второй женой Е. В. Толстой, и они прожили там три дня, 6—8 декабря (установлено по Ежедневнику С. А. Толстой). Как вспоминает Е. В. Толстая, Л. Н. Толстой, очень тяжело переносивший вторую женитьбу сына, никак не мог начать с ними разговор о случившемся. Попытался, наконец, сделать это в день их отъезда 8 декабря, но, опять разволновавшись, не мог говорить и затем передал им комментируемое письмо.


1 Вторая часть письма написана на отдельном листке и была передана Е. В. Толстой. Не зная, как обращаться к своей новой невестке, Толстой писал ей в третьем лице.

309. В. Г. Черткову от 8 декабря.

310. А. М. Хирьякову.

1907 г. Декабря 10. Я. П.


Очень рад бы был исполнить ваше желание, милый Алекс[андр] Модестов[ич], но я так занят своей работой, к[отор]ую хотелось бы кончить до смерти, чего почти не надеюсь, что никак не могу.1 Чернила и перья пишут, и очень благодарен.2

Бороться против безумия наказания вообще и особенно смертн[ой] казни надо всеми силами, и вполне сочувствую такой борьбе.

Лев Толстой.

10 дек. 1907.


На конверте: Спб. Вас. Остр., 9 линия, дом 6, кв. 16, Александру Модестовичу Хирьякову.


Впервые опубликовано в «Летописях», 12, стр. 82.

При письме от 30 ноября 1907 г. А. М. Хирьяков прислал две вырезки из московской газеты «Час» 1907 г.: статью Ф. Рыбакова «Экспроприации и психоз» (№ 41 от 9 ноября) и статью Дмитрия Дриля «Прискорбные явления современности» (№ 54 от 25 ноября). Он просил Толстого высказаться по поводу этих статей.


1 Толстой был занят переработкой «Круга чтения» для нового издания.

2 Евфросиния Дмитриевна Хирьякова, жена А. М. Хирьякова, послала Толстому по просьбе В. Г. Черткова чернила и перья. В том же письме Хирьяков справлялся, получена ли эта посылка.

* 311. В. А. Лебрену.

1907г. Декабря 11. Я. П.


Сейчас получил, милый Лебрен, ваше хорошее, хорошее длинное письмо и надеюсь ответить подробно, теперь пишу только, чтобы вы знали, что получил и что всё больше и больше люблю вас.

Л. Толстой.

11 дек. 1907.


Печатается по копировальной книге № 8, л. 23, куда вписана копия рукой Ю. И. Игумновой.

Ответ на письмо В. À. Лебрена от 2—5 декабря 1907 г. Лебрен подробно писал о своих душевных переживаниях, подводил итоги своей жизни за последние годы. По поводу этого письма есть запись в ЯЗ 11 декабря.

312. C. A. Толстой от 13 декабря.

313. Э. Р. Стамо.

1907 г. Декабря 14. Я. П.


Любезная Элена1 Романовна,

Получил ваше письмо и пересмотрел и Чамберлена и «Наше место в веч[ности]». «Наше место в вечности», по моему мнению, не представляет ничего интересного. Всё это очень неопределенно и легкомысленно. Вечность есть не что иное, как отрицание времени. Как же может вечность быть чем-то положительным и основным? Зато книга Чамберлена очень хороша.2 Я пожалел о том, что у меня нет второй части. Если она у вас есть, пришлите мне. Я возвращу вам обе.3 Очень, очень благодарен вам за присылку ее. Его утверждение о том, что Христос не был по расе евреем, совершенно справедливое и неопровержимо им доказанное, составляет только маленькую часть его превосходно задуманной книги.

На вопрос ваш о том, как относиться к евреям, не могу вам иначе ответить, как так, как нас учит относиться к людям братьям учение Христа. Чем более они нам кажутся неприятны, тем большее усилие должны мы делать для того, чтобы не только победить это недоброжелательство, но и вызвать в душе своей любовь к ним. Такое отношение к ним, как и ко всем неприятным нам людям, одно может дать успокоение и нашим душам и вместе с тем самым действительным способом противодействовать их кажущемуся нам вредному влиянию.

Благодарю за память, жму руку и желаю всего хорошего.

Лев Толстой.

1907. 14 дек.


Печатается по копировальной книге № 8, лл. 24 и 25. Впервые опубликовано адресатом в ее брошюре Э. Р. С., «Лев Николаевич Толстой и евреи», Киев, 1910, стр. 2.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза