Читаем ПСС. Том 79. Письма, 1909 (январь-июнь) полностью

Помните всегда, что в каждом человеке живет тот же бог, какой живет и в вас, и потому, когда сходитесь с человеком, кто бы он ни был, не забывайте, что выше и важнее того, что есть в этом человеке, ничего нет на свете. И потому, как бы ни были худы дела человека, самого человека, кто бы он ни был, надо почитать, как бога, и любить, как самого себя, и потому делать для него то, чего он сам себе желал бы, если бы был на его месте.

Вот в кратких словах мой ответ на ваш вопрос о том, каким может быть религиозное воспитание детей. Рад буду, если эти мои мысли пригодятся вам.

Л. Толстой.

25 мая 1909.

Печатается по подлиннику из AЧ. В ГМТ имеются восемь черновиков этого письма с датами на обложках, проставленных H. Н. Гусевым: 15, 20, 21, 23 и 24 мая 1909 г. Впервые опубликовано в журнале «Свободное воспитание» 1909, № 12, стр. 1—4; за границей — в русском журнале «Великий океан», Лос-Анжелос, 1909, № 2.

Ответ на письмо Джона Севитта (John Sevitt) из США от 7 мая нов. ст., который просил Толстого написать о религиозном воспитании детей.

На конверте письма Севитта Толстой пометил: Умное письмо о воспитании. Ответил бы, если бы не просил 500 дол[ларов]. Черткову.

Письмо это было отослано адресату в переводе В. Г. Черткова на английский язык.

<p><strong>246. В. Г. Черткову </strong>от 25 мая.</p>

 

<p><strong>* 247. С. П. Спиро. </strong><emphasis>Телеграмма</emphasis>.</p>

1909 г. Мая 27. Я. П.

Предпочитал бы беседовать один-на-один.

Толстой.

Печатается по записи под диктовку Толстого H.H. Гусевым на телеграмме С. П. Спиро от 27 мая. Датируется на основании пометы Гусева об ответе.

Ответ на телеграмму С. П. Спиро из Москвы от 27 мая, который сообщал, что приехавший из Парижа в Москву И. И. Мечников собирается навестить Толстого в Ясной Поляне, и просил разрешения присутствовать при беседе Толстого с Мечниковым.

С. П. Спиро приехал в Ясную Поляну 30 мая вместе с И. И. Мечниковым и дал о свидании Толстого с Мечниковым несколько телеграмм в газету «Русское слово» (см. С. Спиро, «Мечников у Толстого. Телеграммы» — «Русское слово» 1909, № 123 от 31 мая). На следующий день Спиро интервьюировал Толстого о его разговорах с Мечниковым (см. С. Спиро, «Толстой о Мечникове» — «Русское слово» 1909, № 125 от 3 июня). См. также: H. Н. Гусев, «Два года с Л. Н. Толстым», М. 1912, стр. 283—284; А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», I, М. 1922, стр. 265—270.

<p><strong>248. Т. Вейхеру (Theodor Weicher).</strong></p>

1909 г. Мая 27. Я. П.

Geehrter Herr,

Danke sehr für die Sendung Ihres Goethe-Kalenders auf 1909.1 Ich habe ihn mit grossem Interesse durchgesehen. Was mich besonders interessirt hat sind’s Goethes Gespräche mit vershiedenen Personen. [Ich] habe in diesen Gesprächen vieles für mich neues und wertvolles gefunden, so wie z. B. was er mit Falk über die Wissenschaften,2 die zu weitsichtig geworden sind, äusert, oder mit Riemer über die vegetabile Geister und die έλεόϑερου3 oder dass die Natur eine Orgel ist, auf des unser Herrgot spielt, und der Teufel tritt die Bälge dazu.4

Besonders bemerkenswert ist sein Gespräch mit Müller 1823. 3 Febr.5 Auch was er von den Schäden, die die Journale und Kriticken beibringen, schon im Jahre 1824 sagte,6 und was besonders in unserer Zeit so wahr ist.

Aber es wäre zu lang alles tiefsinnige u[nd] geistvolle, was ich in dem Buche gefunden habe, aufzuzählen.

Nehmen Sie es mir nicht übel dass ich Ihren Wunsch mich über Goethes Werken zu äusseren wegen meinen vielen Bechäftigungen nicht erfüllen kann.

Danke noch einmal für das Buch das mir so wertvoll war.

Leo Tolstoy.

27/V—9 Juni 1909.

 

Милостивый государь,

Благодарю вас очень за присылку вашего календаря Гёте на 1909 г.1

Я просмотрел его с большим интересом. Что меня особенно заинтересовало, это разговоры Гёте с разными лицами. В этих разговорах я нашел для себя много нового и ценного, как, например, то, что он в разговоре с Фальком высказывает о науках,2 которые сделались слишком дальнозоркими, или с Римером об умах растительных и έλεόϑερου3 или о том, что природа — орган, на котором наш господь бог играет а дьявол раздувает мехи.4

Особенно замечателен его разговор с Мюллером (1823, 3 февр.),5 а также всё высказанное им еще в 1824 году о вреде журналов и критики,6 что особенно верно в наше время.

Но было бы слишком долго перечислять всё глубокомысленное и остроумное, что я нашел в этой книге.

Извините, что не могу исполнить вашей просьбы — высказаться о произведениях Гёте, будучи слишком занят.

Еще раз благодарю вас за книгу, которая была для меня так ценна.

Лев Толстой.

27/V—9 июня 1909.

Печатается по копии рукой Д. П. Маковицкого, вклеенной в копировальную книгу № 8, л. 573. Впервые опубликовано в журнале «Литературное наследство», № 4-6, М. 1932, стр. 958—959.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Рецензии
Рецензии

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В пятый, девятый том вошли Рецензии 1863 — 1883 гг., из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Критика / Проза / Русская классическая проза / Документальное
Великий раскол
Великий раскол

Звезды горели ярко, и длинный хвост кометы стоял на синеве неба прямо, словно огненная метла, поднятая невидимою рукою. По Москве пошли зловещие слухи. Говорили, что во время собора, в трескучий морозный день, слышен был гром с небеси и земля зашаталась. И оттого стал такой мороз, какого не бывало: с колокольни Ивана Великого метлами сметали замерзших воробьев, голубей и галок; из лесу в Москву забегали волки и забирались в сени, в дома, в церковные сторожки. Все это не к добру, все это за грехи…«Великий раскол» – это роман о трагических событиях XVII столетия. Написанию книги предшествовало кропотливое изучение источников, сопоставление и проверка фактов. Даниил Мордовцев создал яркое полотно, где нет второстепенных героев. Тишайший и благочестивейший царь Алексей Михайлович, народный предводитель Стенька Разин, патриарх Никон, протопоп Аввакум, боярыня Морозова, каждый из них – часть великой русской истории.

Георгий Тихонович Северцев-Полилов , Даниил Лукич Мордовцев , Михаил Авраамович Филиппов

Историческая проза / Русская классическая проза