ПСС. Том 79. Письма, 1909 (январь-июнь)

Ответ на письмо книгоиздателя в Лейпциге Теодора Вейхера (Theodor Weicher) от 25 мая 1909 г. нов. ст., который сообщал, что послал Толстому Гётевский календарь на 1909 г., прося Толстого высказать свои мысли о значении и ценности творчества и личности Гёте и сообщить свое отношение к нему.

¹ «Goethe Kalender auf das Jahr 1909». Zu Weinachten 1908 herausgegeben von Otto Julius Bierbaum, mit Schmuck von E. R. Weiss und 12 Netzätzungen nach lebensgrossen Steinzeichnungen von Karl Bauer im Dieterich, schen Verlage (gegründet zu Göttingen 1760) bei Theodor Weicher in Leipzig. Книга эта сохранилась в яснополянской библиотеке. Пометы Толстого, сделанные на ней, описаны в статье H.H. Гусева в «Сборнике Государственного Толстовского музея», М. 1937, стр. 148—161.

² См. «Goethe Kalender auf das Jahr 1909», стр. 74—75.

³ См. там же, стр. 88.

⁴ См. там же, стр. 92.

⁵ См. там же, стр. 98—99.

⁶ См. там же, стр. 103.

 

* 249. А. И. Иконникову.

1909 г. Мая 27. Я. П.

Антону Ивановичу Иконникову.

Всегда радуюсь, получая ваши письма, тому бодрому, спокойному и кроткому настроению, в котором они бывают написаны. Верно, бывают и тяжелые минуты, да у вас есть та вера в бога любви, при которой всё легко переносится и ничто не может повредить человеку.

Помогай вам бог.

Почитающий и любящий вас брат

Лев Толстой.¹

Печатается но машинописной копии из АЧ (приписка к письму H.H. Гусева к А. И. Иконникову). Дата копии.

Антон Иванович Иконников (р. 1883) — уроженец г. Скопина, Рязанской губ.; в 1908—1910 гг. отбывал наказание в Варшавской крепости за вторичный отказ от военной службы.

¹ Далее в копии помечено: «Печать. Просмотрено. За прокурора Варшавского окружного суда (подпись)».

* 250. О. Н. Рачинской.

1909 г. Мая 28. Я. П.

Ясная Поляна.

28 мая 1909.

Ольга Николаевна,

Со всем желанием исполнить ваше желание, не могу этого сделать. Не имею времени ознакомиться с вашими рассказами и не имею сношений с редакциями. Пожалуйста, извините меня.

Печатается по дубликату подлинника. Сверено с черновиком-автографом, написанным на конверте письма адресата.

Ответ на письмо Ольги Николаевны Рачинской от 23 мая (почт. шт.), которая просила Толстого помочь ей поместить в какой-нибудь журнал рассказы ее отца (воспоминания и очерки сибирской жизни, написанные в бытность его следователем в Сибири) и сообщала, что некоторые из них уже были напечатаны в начале 1890-х гг. в газете «Екатеринбургская неделя» (под псевдонимом «Уральский»).

 

* 251. E. A. Телешовой.

1909 г. Мая 28. Я. П.

Ясная Поляна,

28 мая 1909.

Очень благодарю вас за присылку интересной книги вашего покойного дяди.¹ Всегда с удовольствием вспоминаю про его сношения со мной и любуюсь на его прекрасное лицо на портрете.²

Печатается по дубликату подлинника.

Елена Андреевна Телешова, рожд. Корзинкина (1869—1943) — художница, с 1898 г. жена писателя И. Д. Телешова.

В письме от 24 мая (почт. шт.) сообщала о посылке Толстому первого тома второго издания «Песен, собранных П. Н. Рыбниковым».

¹ Павел Николаевич Рыбников (1832—1885), этнограф и собиратель народных песен. Е. А. Телешова прислала Толстому: «Песни, собранные П. Н. Рыбниковым», т. I, изд. 2-е под ред. А. Е. Грузинского, изд. «Сотрудник школ», М. 1909.

² Возможно, что Толстой, упоминая о знакомстве с П. Н. Рыбниковым, ошибся. По свидетельству близких к Толстому лиц, Толстой с ним знаком не был. Портрета П. Н. Рыбникова в Ясной Поляне нет.

252. Е. Добротиной.

1909 г. Мая 29. Я. П.

Ясная Поляна,

29 мая 09 г.

Вы спрашиваете, согласен ли я на то, чтобы вы отдали в печать мое прежнее письмо в ответ на ваши вопросы о женщинах. Думаю, что в том письме есть лишнее, не интересное для печати, и потому предпочитаю послать вам для печати это письмо, в котором повторяю то же, что говорил и в первом, более подробно.

Для религиозного человека вообще и для христианина в особенности не может быть и вопроса о неравенстве мужчины и женщины, так как в каждом человеке, без различия его пола, по учению Христа, живёт одно и то же во всех проявление божества, сын божий, которое поэтому и не может быть больше или меньше в том или другом человеке. Проявление же этого божественного начала одинаково возможно, как в женщине, так и в мужчине. Если и могут быть различия между мужчиной и женщиной в некоторых низших человеческих свойствах, и в одних, как в физической силе, в пользу мужчины, а в других, как в способности исключительной материнской любви и самоотвержения, в пользу женщины, то в главных, высших духовных свойствах нет и не может быть различия между женщиной и мужчиной.

Таково мое мнение, которое я, сколько мне помнится, выражал в моих писаниях. Рад случаю повторить его в письме к вам.

Лев Толстой.

Печатается по дубликату подлинника. Впервые опубликовано в газете «Голос» (Ярославль) 1909, № 91 от 14 июня.