Птенцы

Просто один человек сообразил, а точнее - с соображалкой у него не очень - инстинктом учуял, что баба остаётся бабой. Хоть в сотников кафтан её одень, хоть в полковничий.

***

Речь не о физиологи или, там, мышечной массе.

Каждый человек, и мужчина, и женщина, хотят любить и быть любимым. Для "любви" - делает подарки. "Секс в обмен на еду" - в основе эволюции хомнутых. Закреплённое миллионами лет свойство. Остальные - потомства не оставили.

Дальше работают стандарты, стереотипы поведения, "что такое хорошо, и что такое плохо" в конкретном социуме.

Здешний идеал женщины: хозяйка в богатом доме в большой семье. Она правит домом, муж - всё потребное в дом притаскивает. "Вот тебе еда - давай сексу". В этой схеме у женщины нет ни гос.службы, ни вообще работы на стороне. Вспоминаемые мною как-то чесальщицы шерсти 17 в. на фабрике в Англии - крайняя нищета, несчастье.

Женщина не может сама "добывать еду". По определению. Исконно-посконно. И даже джунгле-пальмово.

Если же ей приходится это делать, то, значит, её "секс" никому не нужен. Даже кое-какому самому завалящему самчишке.

Дом, семья съедают все силы и время. Нужно выбирать, а общественные стереотипы и общечеловеческие ценности однозначно указывают - "дом". В крайнем случае - монастырь.

Так, по сути, функционировало всё "прогрессивное" и прочее человечество, пока Первая Мировая с её миллионными мобилизационными армиями не отправила множество мужчин на фронты, а женщин на их место к станкам, в общественное производство.

Феминизм, прежде всего, истерическая реакция человечества на уничтожение огромной массы самцов. После такой катастрофы осталось только эмансипироваться.

***

В "Святой Руси" жёсткое гендерное разделение труда. Выстраданное тысячелетиями развития земледельческих, например, обществ. Я об этом уже...

Тут влез я. Со своими представлениями из 21 в. О дерьмократии, либерастии и эмансиписнутости.

Факеншит! Да, я привык к тому, что большинство учителей -- женщины. Они ж не дуры! У них же - получается!

У Трифы тоже не худо получалось учительствовать. Сам через её руки прошёл - знаю. Детность ей не грозит - нахрена ей муж? А как любовник и я кое на что сгожусь.

Дальше - "плато Питера".

-- Хороший учитель?

-- Лучший!

-- Повысить!

Опыт назначения её головой Учебного приказа показал - чиновник она никакая. С детьми у неё получается, с людьми нет. С переводами - хорошо, с документооборотом - плохо.

Причём она сама это понимает, плачет, мучается. Из приказных голов убрал, но чин оставил. Однако, она всё равно превратилась в мишень, в дичь для охотника за чинами.

Оставаясь в службе, пользуясь моей благосклонностью и авторитетом у многих насельников Всеволжска, она может очень поспособствовать карьере своего избранника. Помимо её собственной выслуги лет и связанных с этим материальных преференций.

Стандартные образы: "богатая невеста" и "перспективный жених".

"Перспективный" - в смысле карьеры. Включив женщин в службу я создал новый, для "Святой Руси" противоестественный, образ: "богатая и высокопоставленная невеста". А они сами и люди вокруг не понимают как себя вести с такой невидалью. Это хорошо или плохо? А побить-выпороть её можно? А она? - "Да убоится мужа своего"? А кого больше - мужа или должностную инструкцию?

Сплошное "непознанное". Терра Инкогнита под крышей твоего дома. Но вот сыскался мОлодец, который, хоть и не понимая, но учуял: будет... выгодно.

"Альфонс бюрократически-перспективный".

Грубо говоря: раздвигая Трифене ляжки, Анатоль открывал для себя блестящие служебные и материальные перспективы.

***

Странновато мне. Вот же, история столь похожая на "войну-мирскую". Сходны события и чувства. А смысл - совсем иной. Стоило измениться социальной среде, взамен бездельничающих аристократам явиться людям служащим, несущим ответственность перед обществом, системой, как развратная шалость приобретает вкус едва ли не гос.измены.

А как же общечеловеческие ценности? Свобода личности? - Личность? Свободная? - На свободу. В лес. Рыбку ловить, белку бить. "Нельзя жить в обществе и быть свободным от общества". Со службы - долой.

***

Два примера карьеризма: фактор в Переяславле и этот Анатоль. Цель одна: место по душе. По личному представлению "о прекрасном". Разница - в способе достижения цели. Причём Анатоль - не редкость, не странный выверт, а нормальный, веками типичный представитель. Два в одном: "охотник за богатой невестой" и "фаворит-карьерист". Оба типажа многократно описаны и в литературе, и в истории.

Я не могу отказать Трифе в браке с выбранным ею мужчиной: им всем это не единожды обещал.

"За базар - отвечаю".

Мой гарем вовсе не "пожизненно на строгий режим". Иначе... тошненько. Мне. Я про это ещё в Пердуновке понял.

Я не смогу убрать её из Всеволжска - у неё есть текущие служебные обязанности.

"Незаменимых людей нет". Это ж все знают!

Есть. Один. Я.

Честно: я - незаменим. Потому что только у меня восемь с половиной веков человеческой истории в голове. Потому что я тут - и первопинок, и целеуказатель, и шило во всех задницах.