Читаем Птицы в мифологии, фольклоре и искусстве полностью

Хусаинов А. Урал-батыр. Башкирский народный эпос // http://spintongues.msk.ru/ural-batyr/htm.

ЭСС 1997 — Энциклопедия сверхъестественных существ. М., 1997. 538 с.

Эффель 1967 — Эффель Ж. На темы дня. Таллинн, 1967.

Юань Кэ 1987 — Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1987. 527 с.

Юрченко 2001 — Юрченко А.Г. Александрийский физиолог. СПб., 2001. 448 с.

ЯЛЛ 1988 — Японская любовная лирика. М., 1988. 254 с.

ЯП 1954 — Японская поэзия. М., 1954.178 с.

Buchers Bestiarium 1978 — Buchers Bestiarium. Frankfurt/M. 1978. 109 s.

Menagerie. http://swamp.merriweb.corn.au/picatrix/menagerie/ index.html.


Резюме

Обобщающие итоги обеих частей настоящей книги можно резюмировать следующим образом.

1. Рассмотрены мифы, легенды, сказки, басни и произведения художественной литературы, относящиеся к 44-м видам птиц (здесь слово «вид» употреблено не в зоологическом, а более широком смысле). Установлено, что самыми популярными являются (чаще всего упоминаются в мифологии, фольклоре и т. д.) куры (особенно петухи), соловей, лебедь, кукушка и орёл, а у палеоазиатских народов, обитающих в Северо-Восточной Сибири и на Аляске, — ворон.

2. Наиболее значительную роль в мифологии играют (участвуют в космогоничеких процессах) утка и другие водоплавающие птицы (часто они достают землю со дна Мирового океана и откладывают яйца, из которых развиваются боги-демиурги), а у палеоазиатов в роли демиурга или его помощника выступает Великий Ворон.

3. Рассмотрены также такие мифозои (мифологические персонажи, имеющие резко выраженные морфологические отличия от нормальных людей и животных), преимущественно химеры, в теле которых содержатся части тела птиц.

4. По количеству видов животных, представленных в составе тела, мифозои разделены на одинарных (но не ординарных!) и химер, которые могут быть двойными, тройными и т. д. Из упомянутых в книге к настоящим одинарным мифозоям относится только китайская половинчатая утка Бииняо, но здесь в эту группу включены также некоторые фантастические птицы, не имеющие морфологических отклонений от нормы (например, Феникс).

5. Более многочисленны и разнообразны птицехимеры (Ornithochimaerae). Из них 32 относятся к двойным, 22 — к тройным, 6 — к четверным, 3 — к пятерным, 1 — к шестерным, а один китайский дракон состоит из органов 6 разных млекопитающих, но имеет также когти птицы.

6. Из органов птицы в состав тела химер чаще всего вовлекаются крылья: они присутствуют у 41 химеры из 65, и это не случайно. Крылья — это «завидные» органы, дающие возможность спасаться от наземных хищников, нападать с воздуха на врагов и совершать далёкие перелёты, преодолевая такие препятствия, как горы, моря и непроходимые леса. Кроме того, крылья имеют и мистическое значение, помогая оторваться от грешной земли и подняться в заоблачные сферы.

7. Птицехимеры (и химеры вообще) не являются просто «игрой воображения», в большинстве случаев имеют определенный, обычно символический смысл. С этой точки зрения рассмотрены грифон, ангелы и другие крылатые добрые духи, херувимы, Тифон и Горгона Медуза.

8. При подборе иллюстраций предпочтение отдавалось старинным рисункам и произведениям представителей народов, еще не имеющих своей письменности.


Summary

Birds in Mythology, Folklore, and Art

1. This work examines myths, legends, folklore, fables, and belles-lettres relating to forty-four kinds of birds, and concludes that the most popular and frequently cited birds within mythology are the chicken (especially the rooster), the nightingale, the swan, the cuckoo, the eagle, and the raven; the last is particularly popular among the Paleoasian peoples of North-East Siberia and Alaska.

2. In mythology, the most significant role is often played by the hen or duck, whose eggs produce gods and Demiurges. In addition, ducks and other water birds are frequently cited for their ability to draw earth from the ocean floor. In Paleoasian myths, contrastingly, the role of the Demiurge is frequently assumed by the Great Raven.

3. This work also examines the «Mythozoa»(mythological creatures morphologically different from ordinary humans and animals), primarily chimaeras whose bodies include avian features.

4. Mythozoa are generally classified by the number of different animal types presented in theirbodies, ranging from single, to chimaeras in which may combine two, three, or more different animals. The «single» Mythozoa is one which, while lacking the components of other animals, is nevertheless fantastic, such as the Phoenix or the Chinese «halved duck».

5. The bird-chimaeras (Omithochimaerae) are among the most numerous and diverse. Of those examined, 32 are double-chimaeras, 22 are triple, 6 are quadruple, 3 are quintuple, and 1 is sextuple. In addition, one of the Chinese dragons whose body is composed of the parts of 6 different mammals also has bird claws.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология