Публицистика по случаю

Нет, намного важнее, и неприятнее всех этих «недоразумений и несостыковок», связанных с монументальным трудом, то, что по мнению его автора, «маленькие люди» мало того, что вообще не понятно зачем появляются на свет ( «… вываливаются из дырки… » цитируя самого знатока истории, ненавистника маленьких ничтожных людей и страны агрессора, порождающей их). Так эти маленькие и ничтожно-никчемные еще и ужасно назойливые, надоедливые и подлые. Да-да, мешают, просто не дают жить таким как он. Ни себе, ни людям. Сами не знают как и не умеют жить, но из вредности живут, путаются под ногами. Устраивают эти свои выборы, на которых избирают того, кто мешает жить еще сильнее. Отравляют существование тем, кто знает как нужно жить, и кто этого, разумеется, достоин! Избранным. Великим. «Как я люблю этого человека», указывая на свое изображение в полный рост, признается этот страдалец, вынужденный жить и дышать в одном пространстве с ничтожествами. Непонятно, конечно, что бы он и такие как он ( а их ведь немало, и даже очень немало) делали без «маленьких» и «ничтожных», так сильно презираемых ими, кумирами самих себя. Кто бы их лечил, охранял, выращивал все то, что они едят, шил то, чем они прикрывают свои «божественные» тела, собирал автомобили, на которых они возят эти самые тела. Кто строил бы, в конце концов, дома, в которых они живут. На улице-то жить как-то точно не комильфо. Но даже это тоже не суть. Сама позиция ужасна, возмутительна! Да чего там – фашизм в чистом виде. Вот эти вот мешают жить Нам! Нам!!! Но ведь эти люди, относящие себя, помимо всего прочего к интеллигенции, являющиеся публичными личностями, льют свой яд в массы. Упиваясь собой, своим величием и исключительностью. И льют яд ни куда-нибудь, а в массы тех самых «маленьких и ничтожных». Презираемая «чернь», коей является в их глазах весь народ. Народ страны, в которой они живут. Хотя и саму страну они тоже презирают. И как выясняется еще и стыдятся ее. Яд, исходящий от них отравляет сознание, сеет смуту, злобу, недовольство, вносит раздор и раскол, внушает представление о неправильных ценностях, мировоззрении. Возникает закономерный вопрос – зачем, с какой целью это делается? Ведь успешные, состоявшиеся люди, каждый из которых, вроде бы, занят интересным делом, ведет насыщенную жизнь. Вроде и не глупые все. Так откуда столько внутренней злобы, недовольства, неудовлетворенности? Какая цель преследуется этим нарочито выставляемым напоказ неуважением, презрительным отношением к стране в которой вы живете, и за счет которой вы очень и очень неплохо живете. Хоть и не перестаете плакаться и жаловаться, и говорить, что не дают вам бедным, никак не дают жить, как бы вам того хотелось. Лишены вы свободы. Свободы чего лишены, тоже не понятно, если уж даже родину свою направо и налево поливаете и никто ничего вам за это не делает, хоть и следовало бы. Но слушая вас, создается впечатление, что вообще все просто ужасно-ужасно плохо. И удивительно, как же все страдальцы в подобных невыносимых условиях умудряются выглядеть такими сытыми, гладкими, респектабельными.

И кто-то слушая этот скорбный вой, страдающих гиен, проникается им, напитывается ядом. Но, в основном, подобным поведением и отношением, не имеющим ничего общего с интеллигентностью, вызывают эти «сверхчеловеки» у нас, у «маленьких людей», на которых держится и всегда держалась страна, лишь неуважение и презрение. И нелюбовь эта идет не из зависти к успешным, привилегированным и исключительным, какими они сами себе представляются. Нелюбовь возникает из-за непорядочности и запредельного лицемерия. Сложно хорошо относится к тем, кто отталкивая своим высокомерием, при этом еще и напрочь лишен понятия совести. Успешность и благосостояние – это преходящее и, в принципе, достижимое. А вот истинная интеллигентность и порядочность – это уже врожденное. Никакой внешний лоск, пафос, дорогостоящая мишура не могут скрыть их отсутствия. Посмотришь, порой на такого представителя «элиты», лопающегося от собственной значимости и превосходства над всеми, плюющего вокруг себя ядом, и даже неясно какое из испытываемых чувств преобладает – неприязнь или неловкость. Потому что моральное уродство во много раз отвратительнее всех прочих недостатков, которые вообще могут присутствовать в человеке.

Заставь дурака…

Недавно, в школе, где учатся мои сыновья, произошла ситуация, которую можно было бы назвать смешной, если бы это не было такой яркой иллюстрацией того, как, к сожалению, очень часто хорошие задумки, превращаются в откровенный идиотизм.