Читаем Пуля для тантриста. Экстремальный роман полностью

- С какой еще цепи? – не выдержала Ольга. – Где ты видела тантристов, сидящих на цепи? Если ты имеешь в виду собаку по кличке Тантрист, то возможно, но что-то я таких собак не встречала. И вообще, знаещь, что такое «тантрист?» Это, говоря простым языком, человек, занимающийся расслабухой и удовольствием. А по-научному, это когда человек использует накопившуюся энергию для освобождения от энергетических блоков – в смысле, от психологических травм, комплексов и деструктивных установок, ну, для самообновления. Загляни в интернет, там ты прочтешь, что Полигамную Тантру практикуют люди, у которых нет стремления создавать постоянные пары. Они похожи на людей, которые пришли в баню и помогают друг другу лучше пропариться и чище отмыться, ведь нам всегда тяжело самим себе потереть спинку. Люди, практикующие полигамный тантрический секс, на энергетическом уровне просто трут друг дугу спинку и парят друг друга вениками. Но как только они выходят из бани, каждый из них обновленный идет своей дорогой, неся в сердце благодарность партнеру за оказанную услугу. В следующий раз, когда настанет время самообновления, человек найдет себе другого партнера для энергетической бани или снова обратится к своему старому коллеге по цеху, опять-таки не испытывая к нему глубинной привязанности, но чувствуя искреннюю благодарность и даря своему партнеру необусловленную любовь. А для супружеских пар существует Моногамная Тантра.

Ну, понятно тебе теперь? Кстати, в твоем случае это была действительно именно разновидность Тантры. И тебе, и Артему надо было просто расслабиться. Спустить пар. Так что никакой любовью тут и не пахнет. Здорово я тебя осадила, а?

- Да откуда ты знаешь, что между нами происходит? – продолжала верещать Валентина. – Со мной такого никогда еще не было, никогда!

- А может, ты просто забыла? – поддела ее Ольга.

- Да нет, выслушай меня.

- Знаешь, чего по телефону-то трепаться, давай просто встретимся в кафе и поболтаем, закажем себе чего-нибудь вкусненького, а? Как ты на это?

- Давай! – согласилась Валентина.

- Встречаемся вечером.


В то самое время, когда Ольга болтала с Валентиной, происходили бурные события в жилище шамана. Импульсивная Леда обрушила на Эндэнэ торнадо негодования! Она выяснила, что шаман с ней неоткровенен. Он не раскрыл ей свою главную жизненную цель. Она считала, что ему всего лишь нужен бриллиант Энад, так просто, для престижа и в качестве дополнительного капитала. И лишь недавно, гадая в тридцатые лунные сутки на шаре из хризопраза, и внимательно всматриваясь в его зеленые как океан глубины, она увидела сконцентрированное желание шамана…

- Подлец, ты мне не сказал! А ведь мы же одна команда! А ты скрыл от меня, что Энад не простой камушек! Что он обладает могущественной силой, если его соединить с Рыжим Камнем! – вопила она. – Ты хочешь стать президентом!

- А с какой стати я должен отчитываться перед тобой?- повысил голос шаман. – Ты что мне, жена, или кто, в чем дело, вообще, прекрати орать!

- Я тебе больше чем жена! Я больше, чем женщина! Я твоя боевая подруга, твое секретное оружие, и я твой оргазм, к тому же! А ты меня, словно метлу, в темный угол! Ты меня постоянно используешь!

- Подожди, давай разберемся, - спокойно произнес Эндэнэ. – Что ты еще видела в своем шаре?

- Ах, вот теперь как заговорил! – вскричала Леда. – Опять меня использовать хочешь?

- Не хочу. Ты не поняла. Я собирался сделать тебе сюрприз. И не хотел тебя разочаровывать, если ничего не получится. Я хотел знать наверняка.

- Ну, если наверняка, то знай. Не получится.

- Как? Да с какой это стати? Я просто еще не все предпринял, - сказал он.

- Я видела будущее. Я видела Энад в храме, в раке с мощами Марии Египетской, он был ярче всех тех штучек, которые там навалены, он сиял как звезда.

- Ну, еще не вечер. Ситуацию мы с тобой изменим. У нас в запасе кактумары, а есть еще и кое-что почище.

- Угу, знаю я твои пакости. Хочешь подсунуть Ольге книжку с пропитанными ядом страницами. Это ты хочешь, да?

- Ты чего опять завелась? Какое тебе дело до нее? Ты же людей не любишь? – сказал шаман.

- А может, я решила завести подругу. У всех есть друзья, приятели, а я что, должна, как зомби какой, жить ради твоих приказов, ради твоей похоти, что ли, вечно? Я тоже хочу личную жизнь, - взвинчено заговорила Леда.

- Какая тебе личная жизнь? Да ты взгляни на себя в зеркало, ты же колючка, правда, симпатичная колючка. Но ты больше похожа на кактус, чем на женщину, - ухмыльнулся Эндэнэ. – Кто с тобой дружить-то будет?

- А вот Ольга и будет, - возразила Леда. – Я ей понравлюсь. Она любит всякие неожиданности, я читала ее романы, это по мне, и мы подружимся.




До вечера было еще полно времени, и Ольга села за компьютер. Заглянула в свою электронную почту, но ей никто не писал. Она надеялась увидеть весточку от Хаббла. В последнее время они встречались редко, их отношения пошли на спад. «Конечно, языковой барьер – серьезное препятствие. Сначала интересно, потом – не очень», с грустью подумала она.

И тут засигналил скайп. Она переключилась. И услышала знакомый голос:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза