Читаем Пуля для тантриста. Экстремальный роман полностью

«А ты читала «Синюю птицу»?» — печально спросил Савка.

«Я ела паштет из Синей птицы!» — крикнула я, схватила портфель и убежала.

- Да это же фрагмент моих мемуаров! – вскрикнула Ольга и проснулась.

Был уже вечер, за окном стемнело. Надо было срочно кормить и вести гулять собаку. Рокки терпеливо лежал под письменным столом, послушный пес, и ждал. Она встала, пошла на кухню, включила чайник, заварила крепкий чай. «Надо срочно прийти в себя», - подумала, и достала из сушилки керамическую кружку. Мысли ее сделали кульбит и вернулись к Хабблу. Вспомнила про подарок. Сумка валялась на стуле. Вытащила странный будильник. Поставила на телевизор. «Будет время, вскрою и попытаюсь починить», - подумала она.

И еще подумала, что надо непременно сходить в храм к отцу Макарию.


Эндэнэ в ярости переломил бамбуковую трость, и швырнул обломки на ковер.

- Не бурли! – миролюбиво произнесла Леда. – Да успокойся ты, наконец. Не все потеряно. Я заглянула в шар, пока ничего не происходит, Ольга ведь непредприимчивая. Так что у тебя есть время.

- Уйди! – выкрикнул шаман. Пошла вон!

- Что, опять в четырнадцатый век сиганешь? – поняла Леда. – Зря. Там ты ничего не надыбаешь.

- Не твое дело! – снова вспылил шаман.

Леда вышла из его комнаты и закрыла за собой дверь.

Эндэнэ переоделся в одежду странника, попытался успокоиться, но вместо этого распалился еще больше. На сей раз он оказался в 1519-ом году.

- Что за дрянь, - пробурчал он, оглядываясь вокруг. – Надо теперь как-то вписаться с эту бытность… Может, это и не зря, может, здесь как раз и найду Рыжий Камень-то…

А в это самое время Боровский диакон Макарий с Симановского холма вслушивался в птичий гомон на Огубянских заливах. Ему в эту ночь не спалось. Занятия над переводами книг в монастырской библиотеке утомили дух и тело. Глазами Макарий пил едва различимые в предутренней мгле очертания поймы реки Протовы. На противоположной стороне займища послышался колокольный звон Феодоровской звонарницы. И стая уток с шумом опустилась на плесик меж густых зарослей камыша. Он спустился с коня, пустив пастись животину в понизовье, где догорал ночной костер. На половинном бревне у огня сидели два боровских собрата. И до полного рассвета братья не скажут друг другу ни слова. Каждый из них понимал другого, «ибо в молчании было Слово».

Эндэнэ, всматриваясь в предрассветную темень, различил фигуры Макария, и сидящих у костра монахов. И ему вдруг показалось, что он знает их.

Он двинулся вперед, на ходу соображая, как повести разговор, но тут же понял, что не следует ему пока появляться здесь. Ему вдруг ясно стало, что Камень он тут не найдет, он где-то недалеко, Камень-то, но в руки ему не дастся нынче.

«Опять ни с чем возвращаюсь», - подумал он, но прогулка ободрила его. Он решил еще немножко побродить по старине, подышать свежестью и ароматом глубокого прошлого, поболтать со случайными путниками. Его гнев испарился, душа утихомирилась. Чем дальше он шел вдоль поймы, тем светлее становилось на сердце…




Ольга поднялась с компьютерного кресла, и направилась на кухню за чаем. Устала, голова не работала, глаза болели. Зато сегодня она написала хорошую главу. Она была довольна. С чашечкой горячего крепкого чая она вернулась в комнату, прошлась, прихлебывая на ходу, опустилась на постель. Возле ног спал пушистый старенький Рокки. Она обвела взглядом комнату. Посмотрела на странные часы в серванте, подарок Хаббла.

«Забавная вещица», - вновь подумала она. – «Надо попытаться отремонтировать».

Допила чай, и полезла в стол за отверткой.

Часы удалось вскрыть не сразу, пришлось повозиться.

-Так вот почему будильник не фурычит! - Воскликнула она в полном изумлении.

Колесики механизма плотно упирались в крупный прозрачный камень. Ольга достала его, и все поняла. Это был бриллиант!

Она ошеломленно уставилась на находку. И тут же в памяти всплыла фраза Эндэнэ, предупреждающего о том, чтобы она не развинчивала часы.

«Выходит, он знал?» - возникла тревожная мысль. – «Он охотился за камнем? Так вот для чего он вызывал меня на свиданья то и дело, вот почему расспрашивал. А я -то думала, с дуру… Так он же шаман, а не смог нашаманить… Что-то с этой драгоценностью не то…»

Ей стало не по себе. Вспомнились непонятные инциденты, странные случаи, которые клубком разматывались в ее судьбе последнее время.

Ольга сунула камень обратно в часы, но потом снова вынула его, и принялась пристально рассматривать. Ей показалось, что он живой, но только это какая-то совсем иная форма жизни. Бриллиант словно хотел ей что-то сказать…

«Этот камушек тот еще», - подумалось ей. – «Наверняка он тянет за собой «хвост» преступлений. Такие безделушки всегда связаны с криминалом. Надо от него срочно отделаться, да так, чтобы самой не стать жертвой. Отнести в милицию? Нет, чревато, можно так влипнуть, что мало не покажется… Что же делать-то? Как быть? Вот влетела в историю, просто ужас!..»

Она потерянно топталась на месте, держа на ладони сверкающий Энад, и напряженно думала. Потом лицо ее прояснилось, она заулыбалась и сказала, поднеся бриллиант к самому лицу:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза