Пульс абсолюта. Начало начал

Многие спиритуалисты испытывают тревогу по этому поводу: «Что случится с атманом, когда тело будет создано в лабораторной пробирке? Если мы сможем создавать ребенка с помощью химических веществ и без совместных действий родителей, это докажет, что атман не существует». Но такие спиритуалисты не знают, что тело не есть атман. Именно, если ученые добьются успеха в этом эксперименте, будет доказана правота этой сутры Упанишады — что тело не есть атман. Доказано будет только это и ничего больше.

Даже сейчас мы не знаем, что тело не есть душа. Этот факт доказан физическими науками. В будущем тело будет создаваться посредством искусственных, химических процессов. В настоящее же время, когда химические вещества родителей соединяются и создают ту клетку, которая является первой клеткой тела, тогда в нее входит душа. Если в будущем эта клетка будет производиться в лаборатории и если таким образом будет создаваться та генетическая ситуация, которая до сих пор создается родителями, тогда душа будет входить туда же тоже.

Но эта клетка, химическая клетка, которая является первой клеткой тела, не есть атман. Она есть нечто изготовленное, не саморожденное. Она кем-то создается. Ее существование, ее рождение от чего-то зависит, поэтому те, кто познали атман, не согласны называть ее атманом. Чтобы узнать это, нам придется пробираться все дальше и дальше назад, нам придется идти все глубже и глубже. Так что сам я доволен и надеюсь, что наука добьется успеха в создании пробирочных детей как можно раньше, поскольку тогда научные исследования помогут нам разрушить наше отождествление с телом. Тогда мы будем знать наверняка, что тело — это своего рода машина и что считать его нашей сущностью глупо.

Это глупо даже сейчас, но в настоящее время мы не готовы признать, что тело — это машина. Оно и так машина. Оно производится природными силами, поэтому, поняв тайны природы, мы сможем производить его, и тогда природные силы будут помогать нам разрушить наше отождествление с телом.

Глубоко входя в самих себя, мы должны достичь той точки, той сущности, которая не может быть создана. Пока возможно создавать нечто, знайте, что это не может быть атманом. Поэтому продвигаясь все глубже и глубже в процессе создания, наука помогает религии. Ибо все, что наука может создать, не есть атман. Атман находится дальше, чем это. Атман всегда находится за пределами того, что может быть сделано.

Поэтому мы многим обязаны науке за то, что она продолжает изготавливать одну вещь за другой, расширяя пределы того, что может быть произведено, и тем самым определяя то, что не есть атман. Поскольку мы называем атманом тот элемент, который самопорожден, который не рожден, который не может быть создан, он означает первоначальное.

Чтобы вся эта Вселенная могла быть сотворена, несомненно, должен быть некий первичный, фундаментальный элемент, и этот первоэлемент должен быть несотворенным. Если для создания всего требуется основа, тогда создание невозможно. Если вы говорите: «Для сотворения мира необходим Бог», — тогда вам придется сказать, что для сотворения Бога необходим другой высший Бог. Логике такого вида нет конца. Тогда мы никогда не достигнем того места, где мы можем сказать: «О’кей, вот то место, для создания которого не нужен никакой другой создатель».

Будет лучше и более научно, если мы поймем это таким образом: то, что самопорождено, есть атман. Это более научно, чем говорить, что атман самопорожден. Если мы скажем: «Мы называем верховным атманом, Богом, того, кто не сотворен, кто никем не создан», — это будет более научно, чем говорить: «Никто не создал Бога».

Наука тоже сталкивается с этим. В своих исследованиях ученые достигают определенных пределов и тогда они чувствуют, что за этими пределами есть нечто, что находится вне творения. Так уж повелось, что наука всегда занималась исследованием элементов, и древние ученые заявляют, что существует пять элементов. Это говорилось не древними спиритуалистами, религиозными людьми, ибо им не было никакого дела до таких элементов. Они интересовались только одним, самопорожденным элементом.

Приблизительно четыре-пять тысячелетий назад старое научное мышление утверждало, что все создано из элементов. И произошла ошибка, ибо тогда не существовали отдельные книги по науке, любой предмет включался в религиозные книги. Религиозные книги были собраниями всех знаний тех дней, и поэтому в религиозных книгах присутствовало убеждение, что все было создано из пяти элементов. Но этот вопрос относится к науке, а не к религии. Религия ищет только один элемент — самопорожденный элемент.