Пульс абсолюта. Начало начал

Экономика не допустила бы смерти семидесятилетнего человека со всем его накопленным опытом. Семидесятилетний человек после смерти получит новую жизнь — и ему снова придется провести двадцать — двадцать пять лет в обучении и подготовке себя только для того, чтобы с трудом вновь обрести то положение, в котором он был в момент своей смерти. Все это бесполезно. Поэтому наука, Авидья, работает в этом направлении и прикладывает все силы, чтобы прекратить это разбазаривание.

Если мы можем спасти жизнь какого-нибудь Эйнштейна, мы избежим большого убытка. Если он пройдет через три рождения, увеличение в знании за эти три жизни не будет столь же большим, как за одну жизнь протяженностью в триста лет, поскольку это будет непрерывная зрелость. Не будет частых разрывов непрерывности, не будет тех двадцати пяти — тридцатилетних промежутков, разрушающих эту зрелость.

Итак, если мы будем поддерживать жизнь Эйнштейна непрерывно на протяжении трехсот лет, то даже представить нельзя, какой огромный вклад будет сделан в запас знаний. А знание бесконечно.

В небольшом человеческом мозге есть бесконечные миллионы клеток, и ученые говорят, что каждая клетка обладает такой способностью сохранять знание, что информацию, содержащуюся во всех библиотеках мира, можно было бы хранить в одном человеческом мозге. Обладание столь многими миллионами клеток — это такой огромный потенциал, что один человек может быть хозяином всех знаний, существующих сегодня в мире. А то, что мы еще не разработали такого устройства, с помощью которого мы могли бы вводить столь много знаний в мозг человека, это уже другое дело. Наши способности передачи знаний весьма примитивны.

Ребенок, безусловно, узнает кое-что после того, как его обучали на протяжении двадцати лет, но на самом деле ничего не достигается. Затратив на образование ребенка двадцать лет, мы можем сказать лишь то, что он не необразованный. Только это возможно. Не достигается ничего особенного. Даже если бы мы затрачивали на образование семьдесят лет, не многое бы достигалось.

Запас знаний колоссален, а у нас нет ни устройства, ни системы, с помощью которой мы могли бы вводить его в человеческий мозг. Поэтому ведется непрерывный поиск новых способов и методов для разработки более продвинутых техник обучения.

Сейчас в России ведется большая работа над обучением во сне. Обычно дети учатся днем, а ночью спят, двенадцать ночных часов тратятся попусту. Поэтому в России детям, когда они спят, проигрываются магнитофонные записи, чтобы они обучались и в ночное время. Таким образом, прикладываются больше усилия для достижения больших успехов. Русские надеются, что в ближайшем будущем они смогут, используя также и ночное время, передать детям за семь лет столько же знаний, сколько сейчас передается за пятнадцать лет.

В этом новом эксперименте есть еще одно преимущество. Когда учитель обучает детей в дневное время, когда они не спят, между эго учителя и эго ученика возникает конфликт, и это служит большой помехой для развития детей. Когда же дети спят и знания впитываются непосредственно, никакого конфликта нет. Учителя нет, а детей тоже можно считать отсутствующими. Ученики пребывают во сне, учитель отсутствует, только магнитофон работает. Магнитофонная запись медленно-медленно вливает знания в мозги детей на протяжении всей ночи, и они получают их непосредственно.

Заявление Упанишады, что смерть может быть побеждена Авидьей — наукой, следовало бы разослать в письменной форме во все университеты. Мудрец Упанишады говорит это потому, что смерть является всего лишь физической трагедией, несчастным случаем. Если мы можем разработать соответствующие приборы и технологии, смерть можно будет отодвинуть немного дальше. В этом нет никакой трудности.

До сих пор у науки не было средств возвращать мертвого человека к жизни, но ученые надеются, что к концу 1980 года они смогут давать новую жизнь мертвому человеку. Поэтому один человек, который умер пятнадцать лет назад, завещал десять миллионов долларов на то, чтобы его мертвое тело было сохранено самым надежным способом, по крайней мере, до 1980 года или до того времени, когда его можно будет оживить. Ежедневно сто тысяч рупий расходуются на сохранение его мертвого тела наилучшим способом, чтобы в нем не было ни на йоту разложения. Это делается с целью сохранить его мертвое тело до 1980 года в том же состоянии, в каком оно было, когда он умер, чтобы, если мы сможем найти научный ключ к этой проблеме, мы могли оживить его мертвое тело и дать ему новую жизнь.