Внешнее проявление существования называется
Упанишады говорят, что те, кто погружен в поклонение
Очень трудно уберечь себя от сидения рядом. Нам приходится сидеть рядом с чем-то. Мы не можем избежать этого. Если мы не сидим рядом с Богом, мы будем сидеть рядом с проявленной природой. Если мы не сидим рядом с душой, мы будем сидеть рядом с телом. Если мы не сидим рядом с духовным и трансцендентальным, мы будем сидеть рядом с мирским и земным. Мы определенно будем сидеть где-то. Акт сидения рядом будет продолжаться при любых условиях за единственным исключением. Я буду говорить о нем позже.
Эта сутра Упанишады говорит, что во тьму входят те, кто поглощен в поклонении проявленной природе. Они входят во тьму, ибо они не могут установить никакой связи со светом. Поклонение и почитание проявленной природы в основном является следствием темноты, невежества. Говоря по сути, тьма является той основой, от которой зависит погружение в проявленную природу. Если вы хотите осуществить какое-то желание или страсть, это будет легко изменить именно потому, что ваш ум наполнен тьмой и невежеством. Будет трудно сидеть рядом с желанием, если в уме есть свет — истинное знание. Стремления, погоня за желаниями будут настолько легкими, насколько ум наполнен нечувствительностью. Желания, относящиеся ко всем органам чувств, ведут нас в глубокое оцепенение. Если вы бодрствуете, вы пройдете мимо органов чувств, а если вы спите и нечувствительны, вы окажетесь сидящими рядом с органами чувств.
Чем больше бессознательность, тем ближе вы сидите. Поэтому поклонящиеся проявленной природе обязательно будут в бессознательности. Этим приверженцам органов чувств придется открывать различные способы и средства для того, чтобы оставаться в бессознательности. Следовательно, они должны всегда отыскивать новые интоксиканты. И неудивительно, что они прибегают к употреблению вина и других алкогольных напитков. Фактически приверженцу органов чувств невозможно долго воздерживаться от вина. И везде, где число таких приверженцев продолжает умножаться, будет открываться все больше и больше способов и средств для того, чтобы оставаться бессознательным. Чтобы быть погруженным в наслаждение органами чувств, чтобы сидеть поближе к органам чувств, надо сохранять ум бессознательным и лишенным рассудительности.
Если вы хотите гневаться, быть алчным или полным сексуального желания, необходимо держать ум в трансе, в нечувствительности. Только в таком бессознательном состоянии ума вы можете сидеть рядом с проявленной природой и поклоняться ей. Итак, вы видите, что во тьму входят те, кто погружен в поклонение проявленному, видимому.
Она также говорит и кое-что еще: в еще большую тьму входят те, кто погружены в поклонение эго. Поклонение органам чувств естественно. Это то поклонение, которое практикуют даже животные, но ни одно животное не погружено в поклонение