Пункт назначения: Счастье

Потом Нейтан попросил их составить список истинных для них ценностей. То есть указать, чему они придают самое большое значение в жизни. Многие называли заботу о семье, честность, помощь другим людям. Один четырнадцатилетний мальчик просто написал «любовь». Когда он прочитал это вслух, все в комнате замерли на мгновенье так, что было бы слышно, как упала на пол иголка.

– Этим он хотел сказать, как важно для него быть связанным с другими людьми, – говорил мне Нейтан.

Просто задаваясь двумя вопросами: «На что вы тратите деньги?» и «Что вы действительно цените?» – большинство людей заметили разрыв между ответами, которые они начали обсуждать. Они копили и тратили деньги на то, что в конечном счете не считали важным. Почему так происходило?

* * *

Нейтан читал о том, что заставляет людей жаждать вещи. Он узнал, что рядовой американец подвергается воздействию около 5000 рекламных объявлений в день – от билбордов до логотипов на футболках и телевизионных реклам. Это целое море, в котором мы плаваем.

– А посыл заключается в том, что, если вы купите эту вещь, она принесет больше счастья, и поэтому тысячи раз в день нас просто окружают этим сообщением, – говорил он мне.

Нейтан начал спрашивать: «Кто делает этот посыл?» Это не люди, которые на самом деле выяснили, что делает нас счастливыми, и которые щедро распространяют благую весть. Это люди, которые имеют только один мотив – заставить нас купить их продукт.

Нейтан постепенно приходил к выводу, что в нашем обществе мы все включаем материалистический автопилот. Нас постоянно засыпают сообщениями, что мы почувствуем себя лучше (будем меньше смердеть, станем менее безобразными, менее «ничегонестоящими»), если только купим что-то конкретное, а потом еще, еще и еще. И так до тех пор, пока наша семья не купит нам гроб. Ему стало интересно: что, если мы перестанем думать о покупках и обсудим альтернативы так же, как это делали в его группах. Сможем ли мы тогда отключить автопилот и взять контроль в свои руки?

На следующем занятии Нейтан попросил участвующих в эксперименте выполнить небольшое задание. Каждый должен был перечислить потребительские товары, которые считает нужными прямо сейчас. Они должны были описать их, сообщить, как впервые узнали о них, почему так хотят их заполучить, как чувствовали себя, когда получили и спустя некоторое время. В процессе обсуждения многие люди обнаружили нечто очевидное. Часто удовольствие заключалось в желании и ожидании. У всех есть опыт приобретения желаемой вещи. Потом вы привозите ее домой и чувствуете, как проходит весь ажиотаж, а затем цикл «хочу заиметь» снова наступает.

Люди начинали говорить о том, как они тратили деньги, а потом медленно начинали понимать, о чем ведут речь. Не всегда, но часто они говорили о «заполнении пустоты. Это заполняло какой-то пробел одиночества». Толкая их к быстро испаряющимся удовольствиям, процесс приобретения ненужного отдалял их от действительно ценного, что в дальнейшем приносит чувство удовлетворения. Они понимали, что становятся пустыми внутри.

Однако были люди, как подростки, так и взрослые, кто отчаянно сопротивлялся. Они говорили, что вещи делали их счастливыми, и не хотели с ними расставаться. Но большинство людей в группе желали думать иначе.

Они начали говорить о рекламе. Сначала практически каждый заявлял, что реклама, возможно, оказывает влияние на кого-то, только не на него.

– Каждый хочет быть умнее рекламы, – сказал мне потом Нейтан.

Затем он снова направил их внимание на товары, которые им так хотелось получить. И скоро члены группы стали объяснять друг другу: «Никоим образом они не потратят миллиарды долларов без давления. Они просто не делают этого. Ни одна компания не собирается так делать».

Таким образом, людей подвели к вопросу о том, что нас долго пичкали мнимыми ценностями.

А потом наступила самая важная часть эксперимента.

Нейтан объяснил разницу между мнимыми и истинными ценностями. Он попросил участников вернуться к своим спискам. В них они указали вещи, которые важны сами по себе, а не потому, что люди что-то получают от них. Потом он спросил: «Как бы изменилась ваша жизнь, если бы вы жили этими другими ценностями?» И в группах началось обсуждение.

Участники были удивлены. Нас всегда подталкивают к разговорам о мнимых ценностях, но редко просят высказаться насчет истинных. Некоторые люди, например, сказали, что меньше работали бы и больше проводили время с любимыми людьми. Нейтан не придумывал никаких ситуаций. Просто несколько открытых вопросов стихийно заняло большую часть группы.

Нейтан понял, что наши внутренние мотивации лежат «бездействующими. Это было выявлено». Он начал понимать, что такие разговоры просто не происходят в наше время. Мы их не допускаем или мешаем тому, чтобы критические диалоги имели место, поэтому создается все большая и большая отчужденность.