Утром Сидоров нашел в почте пакет с приглашением и красочный Еврейский календарь на 5777 год.
Распечатав его, он стал читать вслух Ольге.
Многоуважаемый профессор, Человек Великой Мудрости и прочая, прочая, прочая!
Наступление 5777 года от Сотворения мира начинают праздновать сегодня евреи всего мира. В 19.30 в Большой Хоральной синагоге состоится торжественная вечерняя молитва Рош а-Шана.
После молитвы всех ожидает фуршет, на котором можно будет отведать традиционные блюда праздника.
9-го и 10 сентября в полдень в синагоге пройдет главное действо праздника – трубление в шофар. Также 9 сентября на берегу канала евреи города соберутся, чтобы совершить обряд «Ташлих» – вытряхивание карманов, символизирующее избавление от грехов. Этот обряд совершают у водоема потому, что в воде обитают рыбы, являющиеся символом праведности.
Круглые, немигающие глаза рыб символизируют Недреманное око Всевышнего.
К Рош-а-Шана синагога приурочила издание красочного Еврейского календаря на 5777 год, который будет отправлен по почте в подарок тысячам еврейских семей. В календаре содержатся даты всех еврейских праздников, времена зажигания субботних и праздничных свечей, информация об обычаях и традициях праздника.
В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и подготовиться к наступающему.
Звук шофара, церемониального рога, в который иудеи трубят во всех синагогах, подобен «крику сердца человека, который понимает, что можно и нужно жить иначе, и знающего, что с Божьей помощью жизнь его способна найти все краски духовности и праведности, радости и счастья».
Символическое искупление грехов
В БОЛЬШОЙ ХОРАЛЬНОЙ СИНАГОГЕ
В 18.30 состоится концерт с участием мужского еврейского хора «Хасидская капелла».
Ольга с изумлением выслушала это сообщение и иронически посмотрела на профессора:
– Может, ты не только викинг, но и…
В это время раздался звонок из городской еврейской общины.
От имени главного Раввина и председателя общины всю семью поздравили с праздником Рош-а-Шана (Новым 5777 годом):
– Пусть вам будет записано только хорошее в этом году, – пожелал голос из синагоги.
Сидоров растерялся и собирался сказать, что это какая-то ошибка, что ни он, ни его близкие никакого отношения… а совсем наоборот…но голос его опередил:
– Да, мы знаем, что вы, к сожалению, не еврей, а Великий Бхатта (Человек Великой Мудрости), но высоко ценим ваш вклад в развитие межконфессиональных связей.
Известно ли вам, что сам Папа Римский при посещении синагоги обратился к евреям как нашим старшим братьям?!
Если вы и ваша семья сможете принять участие в нашем празднике, мы будем очень рады.
Профессор неуверенно поблагодарил, а голос из синагоги сообщил, что такой мудрый человек, как Верховный, Избранный и Совершенный Вольный Каменщик, или Великий Избранник (мы знаем, что эти сведения для служебного пользования, но не можем удержаться, чтобы не выразить восхищения!) достоин быть включенным в Элитную сотню
всех евреев Мира.– Но я же не еврей! – воскликнул опешивший Сидоров.
– Это совершенно не важно. Мы пришлем вам методическую разработку по этому вопросу. Сегодня же… А?…
Профессор издал какое-то неопределенное мычание, что в синагоге было воспринято как согласие: